念天地之悠悠全诗

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登幽州台歌唐代 · 陈子昂前不见古人,后不见来者 。念天地之悠悠,独怆然而涕下!诗人具有政治见识和政治才能,他言敢谏,但没有被武则天采纳,屡受击,心情郁郁悲愤 。
诗歌写登上幽州蓟北楼远望,悲从中来,并以“山河旧,人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹 。
语言奔放,富有感染力 。“前不见古人,后不见来者 。”这是一声人生短暂的感喟 。诗人纵观古往今来,放眼于历史的长河,不能不感到人生的短促 。
天地悠悠,人生匆匆,短短的几十年真如白驹之过隙,转瞬之间就消失了 。这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想,也可以引发加倍努力奋斗的志气 。自古以来有多少仁人志士并不因感到人生短暂而消沉颓唐,反而更加振作精神,使自己有限的一生取得接近无限的意义 。
正因为陈子昂抱着这种积极态度,所以他才“怆然涕下” 。也正因为在悲怆的深层,蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气,所以才能引起我们的共鸣 。诗人俯仰古今,深感人生短暂,宇宙无限,不觉中流下热泪 。
这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊 。细细读来,悲壮苍凉之气油然而生,而长短不齐的句法,抑扬变化的音节,更增添了艺术感染力 。这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇 。诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功 。在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人 。全诗语言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面 。
诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托 。第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人 。从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪 。这样前后相互映照,格外动人 。
在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响 。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤 。往者余弗及兮,来者吾不闻 。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲 。
陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的,但是其客观意义却远远超越了他自身以至他所处的时代的范围,带有一定的广泛性 。表现在这首诗里的感伤情绪,和世俗的忧生叹逝有明显的不同 。这是一种在对事业和人生的执着追求中产生的喟叹 。
念天地之悠悠,独怆然而涕下 。的意思
念天地之悠悠全诗

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念天地之悠悠,独怆然而涕下出自陈子昂的《登幽州台歌》,大意为一想到天地无穷无尽,我倍感凄凉独自落泪 。译文:向前看不见古之贤君,向后望不见当今明主 。
一想到天地无穷无尽,我倍感凄凉独自落泪 。
【念天地之悠悠全诗】原文:前不见古人,后不见来者 。念天地之悠悠,独怆然而涕下 。扩展资料:创作背景这首诗写于武则天万岁通天元年(696年),陈子昂当时是一个具有政治见识和政治才能的文人 。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇 。
“念天地之悠悠独怆然而涕下”这一句出自哪一首诗?
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这句话出自:唐·陈子昂《登幽州台歌》1.原文:前不见古人,后不见来者 。念天地之悠悠,独怆然而涕下 。
2.赏析:在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响 。
《远游》有云:"惟天地之无穷兮,哀人生之长勤 。往者余弗及兮,来者吾不闻 。"本篇语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲 。3.作者简介:陈子昂(661-702),字伯玉,梓州射洪(今属四川省)人,初唐的大诗人 。
他的诗追摹建安、正始的诗风,反对华而不实的齐梁体 。他的代表作是《感遇诗》古十八首 。陈子昂在唐诗的发展上,起着极大的推动作用 。