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【德昂族的传统节日】1、关门关门节,德昂语称“进洼” 。每年傣历九月十五日(农历六月中旬)始,为期3个月 。
关门节是农业生产最忙的时候,它要求青年男女们自我约束,集中精力,从事农业生产劳动 。
即关起爱情、婚姻之门,节日期间不准谈情说爱,不准男娶女嫁,也不准僧侣们到村寨中留宿,他们要净居佛寺,专心念经,提高德性 。关门节中的前3天,众人到佛寺赕佛,不下地劳动,青年男女们则集中在一起唱“别杆柴”(德昂族民歌),跳舞 。3天过后,每7天众人都要用花、香、烛等小供一次佛,第八天要到佛寺去祭佛,听佛爷诵经,祈祷佛保佑人畜平安,五谷丰登 。2、开门节开门节,德昂语称“出洼”,是在每年傣历十二月十五日(农历九月)举行,为关门节最后一天,节期3天 。
开门节即启开爱情婚姻之门 。这时,农忙已经结束 。头天,德昂村寨举行宗教仪式,庆祝粮食丰收 。
次日未婚少女都要到佛寺烧香敬佛,感谢佛爷开禁爱情婚姻之门 。最后一日早晨,青年男女们要听佛爷讲经布道,而后当地群众进行赶摆(集市)和赕佛 。3、做摆做摆,也就是做大贡,又称“赶摆”,一般在农历二、三月份农闲时间里择日举行 。
做摆是以村寨为单位 。在做摆前,村寨里要事先准备好粮食、经费和黄牛、肉等用品,以便为远近其他寨子赶来参加者提供食宿 。头一天为迎佛,次日拜佛后,众人听佛爷讲经 。
最后一日,客人离开,寨子里的人聚集在一起,唱歌跳舞 。据说做摆可以使本村寨群众清洁平安,免遭灾祸,并能驱鬼邪 。4、烧白柴烧白柴,德昂语称“孔通”,在每年农历十二月十四日晚举行 。所谓白柴就是一种无皮、表层为白色的树木 。
节日之前,德昂村寨派人上山砍白柴,按“井”字形状架在村寨附近 。节日当天晚上,吃完晚饭,众人到佛寺将佛像“请”到白柴堆旁,点燃白柴堆,村寨中的人们都围坐在火堆旁烤火,寺院中的僧侣当夜也要参加烧白柴,为大家诵经祈祷,愿佛保佑德昂人吉祥如意 。众人待到柴堆烧尽,才将佛像抬回寺院 。次日,由佛寺里的佛爷将炭灰置于土罐中,供于神坛 。
5、泼水节泼水节(当地人称“浇花水”)是德昂族一年一度的传统佳节,时间在每年清明节后的第七天 。节日一共有三天 。仪式开始这天,德昂群众都穿上节日的盛装,背上从井里打来的清水,带上自己准备好的各种食物,手捧一束束鲜花,汇集到本寨的佛寺(奘房)去过节 。仪式由寨中德高望重的长老主持,并致祝词 。
致罢祝词,男青年们敲响了象脚鼓,跳起了象脚鼓舞 。女青年合着鼓声,跳起了“堆沙舞” 。其他人手捧竹水筒,举过顶,依次往雕龙画经的水槽里倒水,为象征佛祖化身的佛像冲浴,意即缅怀先辈的恩德,预祝来年风调雨顺 。
德昂族有什么传统节日吗?
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最隆重的节日当数泼水节,届时人们要用“水龙”为佛像洗尘,排成长队,祝福吉祥,互相泼水共贺新年 。日期不定,一般是根据村寨集体和个人的资金积累情况来决定的 。
三五年举行一次,每次时间为两日 。
每户信徒或村寨集体都可以主持“做摆” 。若是全寨性集“做摆”,则由大家积资,到寺院参拜赕佛,敬献贡品,舍功德等;若是个人单独“做摆”,其他人必须由主人邀请才能参加,并施于功德 。节日概述:又称“开门节”,在农历八月,僧侣都集中于中心佛寺,举行“出雨安居”的宗教仪式,德昂族父老要前往寺院听经、布施、参拜佛像,青年男女都要敲铓锣、象脚鼓,以求得到神的保佑 。
德昂族有什么节
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德昂族节日主要有泼水节、关门节、开门节、做摆、烧白柴等 。1、泼水节(当地人称“浇花水”)是德昂族一年一度的传统佳节,时间在每年清明节后的第七天 。
节日一共有三天 。
仪式开始这天,德昂群众都穿上节日的盛装,背上从井里打来的清水,带上自己准备好的各种食物,手捧一束束鲜花,汇集到本寨的佛寺(奘房)去过节 。2、关门节,德昂语称“进洼” 。每年傣历九月十五日(农历六月中旬)始,为期3个月 。关门节是农业生产最忙的时候,它要求青年男女们自我约束,集中精力,从事农业生产劳动 。
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