其二,读书可以愉悦身心 。比如,读好诗自觉全身酣畅淋漓,如锻炼后出了一身大汗般痛快;读游记就如亲自到彼,登临名山秀水,心旷神怡;读笑林,妙语解颐,幽默逗乐,机智启人,“笑一笑,十年少”,天天高高兴兴,能不长寿?其三,读书可以疗疾排毒 。古代文人墨客十分重视用读书治疗疾病的道理 。
清代《老异续编》中记载:白岩朱公患气痛,每当疾发时,便吟杜甫的诗数首,果然“诗”到病愈 。这可作一说 。读书排忧解怒,胸中块垒消解,气顺了,病自然不生 。
另一点,读书笑也好哭也好,动了真情,就要流泪 。读书动情流泪,可以排毒,有益健康,这是科学证明了的 。其四,读书可以修身养性 。
读书交朋友,长知识,增见识,开胸怀,懂科学,知规律,明事理,能养身 。读书使人性情豁达,胸怀宽阔 。不管什么事情,善于排解自己,安慰自己,乐观、大度,不怒不惊,不忧不愁,能拿得起放得下,站得高,看得远,不钻牛角尖 。浮躁的情绪平静下来并得到抚慰;心中即使有阴霾也会荡涤许多,思想升华达到了一个新的境界 。
其五,读书动脑动手推迟衰老 。法国图卢兹老年大学的座右铭说:“停止学习之日,即是开始衰老之时 。”我们国家也有“脑子越用越灵”的说法 。读书是一种特殊的脑力劳动 。
既可以活动脑筋,促进血液循环,还可以作为其他劳动后的一个休息 。南宋诗人陆游曾说“读书有味身忘老” 。很是有道理 。大脑主宰着人的一切,读书让大脑轻松愉快,忘记身在何处,在一个想不到的境界里休息,多么惬意啊 。
回答牛角挂书唐代李密听说包恺在缑山,前往拜访 。他骑着牛,在牛角上挂上一卷《汉书》,边走边读 。越国公杨素在路上见到他,拉着马缰绳从后面跟着他,说:“什么书让你勤奋到这种地步?”李密说是《项羽传》 。
杨素于是与李密谈论,认为他是奇才(见《新唐书·李密传》) 。后来用“牛角挂书”比喻勤奋读书 。囊萤映雪这是由两个故事组成的典故 。
囊萤:用袋子装萤火虫;映雪:利用雪的反光 。利用口袋里萤火虫的光和雪的反光在夜间读书 。车胤勤奋读书,手不释卷,博学多才,但其家境贫寒,用不起灯油,夏天就用白布囊盛几十个萤火虫,用它们发出的光照着读书,夜以继日(见《晋书·车胤传》) 。南朝梁孙康家贫,无钱买灯烛,晚上常映着雪光读书 。
后人常把“囊萤映雪”两个典故作为勤学的典范 。凿壁借光汉代匡衡勤奋读书而没有灯烛,邻居有烛光,匡衡就在墙壁上凿一小洞,就着隔壁透进来的光读书(载《西京杂记》) 。后人就用“凿壁借光”来形容勤学苦读 。
韦编三绝韦编:古代用竹简写书,用熟牛皮绳把写书的竹简编联起来,就叫“韦编”;三:概数,指多次;绝:断 。孔子晚年喜欢研究《周易》,编撰《系辞》《象辞》《说卦》《文言》等解说《周易》的《易传》 。由于反复阅读《周易》,以致编联简册的绳子多次断开(见《史记·孔子世家》) 。后泛用以形容勤奋读书 。
刺股悬梁苏秦,东周洛阳人 。他到齐国,跟鬼谷子学纵横之术,学成后去游说秦王,上书十次,不被所用,带去的资金用完了,非常狼狈地回到家里,哥哥、弟弟、嫂子、妹妹、妻子、侍妾都暗地里讥笑他,说他不务正业,搬弄口舌,倒霉活该 。苏秦听后感到惭愧而暗自伤心,于是发愤读书,读得困倦了,就用锥子刺一下大腿,惊醒之后接着再读,最终做了六国的宰相,成为六国的合纵长 。
【关于读书的资料或名言】后用“刺股”比喻刻苦攻读 。汉朝孙敬读书困倦时,将头 。
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