盛唐诗人王之涣的边塞诗有哪些( 二 ) _急需王之涣的五首边塞诗

人不寐，将军白发征夫泪。10、《塞下曲·其二》【唐】卢纶林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。
11、《塞下曲·其三》【唐】卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关是谁写的

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羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。出自唐代王之涣的《凉州词二首·其一》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【盛唐诗人王之涣的边塞诗有哪些】译文黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！注释凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子（《凉州词》）配的唱词。原题二首，此其一，郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进” 。
凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。远上；远远向西望去。“远”一作“直” 。
黄河远上：远望黄河的源头。孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于周尺八尺或七尺。
周尺一尺约合二十三厘米。羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。
属于一种乐器。何须：何必。何须怨：何必埋怨。杨柳：指的是《杨柳曲》。
古诗文中常以杨柳喻送别情事。度：吹到过。不度：吹不到玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。
故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
出塞王之涣古诗解释

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【原文】《出塞》作者：王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【注解】：1、万仞：一仞八尺，万仞是形容山很高的意思。
2、羌笛：西代羌人所制的一种管乐器，有二孔。3、杨柳：指“折杨柳曲” ，是一种哀怨的曲调。4、玉门关：关名，在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。【韵译】：黄河发源于黄土高原，高入白云之间，矗立漠北的一座孤城，背倚万仞高山。
莫须埋怨，羌笛吹奏折杨柳的悲调曲，谁还不知道，春风历来就不度玉门关。【评析】：这首诗旨在写凉州险僻，守边艰苦。诗的首句，写汹涌澎湃的黄河，发源于云端，突出其源远流长，展示边地广漠壮阔的风光。
次句写凉州城的戍边堡垒，地处险要，境界孤危。“一片”是唐诗常用词，通常与“孤”相连用(如“一片孤云”、“孤帆一片”等等) ，这里即“一座”的意思。三句递转，写所闻。
羌笛奏着《折杨柳》的曲调，勾起征夫离愁。唐时有折柳赠别的风俗，因而见杨柳而生愁，甚至听《折杨柳》歌而生怨。关外春风不度，杨柳不青，无法折柳寄情，听曲更生怨恨：“天寒地冻”、“征战无期”、“归家无望” 。
然而， “怨”也罢，愁也罢，都是枉然，因而作“何须怨” 。这种宽解语，着实委婉，深沉含蓄，耐人寻味，不愧为边塞诗的.绝唱。【作品简介】《出塞》，是边塞诗的著名题目。主要以描写边疆的军旅生活与军事行动为主。
有一定的主关民族意识，因与其所处历史时期及生存环境有关。间接的表达了战争的残酷和对和平生活的向往。凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。
郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进” 。