佛家认为 , 香于人的智慧、德性有特殊的关系 , 妙香与圆满的智慧相通相契 , 修行有成的贤圣 , 甚至能够散发出特殊的香气 。佛家认为香能沟通凡圣 , 为最殊胜的供品。佛陀住世时 , 弟子们就以香为供养 。
佛家认为“香为佛使” , “香为信心之使” , 所以焚香上香几乎是所有佛事中必有的内容 。从日常的诵经打坐 , 到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像开光、传戒、放生等等佛事活动 , 都少不了香 。特别是法会活动 , 必以隆重的上香仪式作为序幕 。佛家用香辅助修持。
佛家认为香对人身心有直接的影响 。好香不仅芬芳 , 使人心生欢喜 , 而且能助人达到沉静、空净、灵动的境界 , 于心旷神怡之中达于正定 , 证得自性如来 。而且好香的气息对人有潜移默化的熏陶 , 可培扶人的身心根性向正与善的方向发展 。好香如正气 , 若能亲近多闻 , 则大为受益 。
所以 , 佛家把香看作是修道的助缘 。佛家以香治病 佛家香品的种类十分丰富 由于香的尊贵、神奇及其在佛教中的悠久传统 , 还有他为诸佛乐道的神圣 , 在今天的佛教之中几乎是无处不“香”了 。僧人打坐以烧一炷香的时间为准 , 谓之“坐香”; 围着佛像“绕佛” , 三圈、七圈或更多 , 既是礼佛也是以“经行”作修持 , 谓之“行香” , 若是跑步绕佛 , 则谓之“跑香”; 用于警策修行的形如宝剑的木板 , 谓之“警策香板” , 用于惩戒的谓之“清规香板”;用于警醒昏沉者的谓之“巡香香板”; 若修持者犯了错 , 还有罚去“跪香”; 佛殿谓之“香殿” , 厨房谓之“香厨” , 而佛家寺院更是被尊称为“檀林” 。佛家烧香一般都是三根香这是由于烧三根香代表供养佛 , 法 , 僧 。
烧香时 , 第一根插中间 , 默念供养佛 , 觉而不迷 。第2根插右边 , 默念供养法 , 正而不邪 , 第3根插左边 , 默念供养僧 , 净而不染 。烧香注意事项: 在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄宝殿前烧.步骤如下: 自己请自己的香,不能由别人付香火钱. 最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭. 上香时先上香后礼拜 , 很多人抓着一大把燃着的香到处拜 , 滚烫的香灰在寺院到处飘着 , 阵阵浓烟熏着人们的眼睛 , 以为香越高 , 越大把心越诚 , 这些都是不懂的表示 , 其实三根香就够了 , 敬在一个炉中即可 , “万佛一炉”然后经过没一座佛堂时 , 合掌拜三下就可 , 佛教根本就没有诸多讲究 , 最主要你有没有清净自心 。
把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜.(举香的高度不得底于下身) 右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第3步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北. 拜完后即可将香插到香炉内,注意:应该用左手燃香 , 因为右手杀生 , 左手相对来说要平和 , 不可往香炉内一丢了之. 女人大姨妈来的时候不要去上香. 进庙烧香 , 意思是点燃自己的心香 , 点灯是点亮自己的心灯 , 这时就可以得到佛菩萨的加持 , 使自己得到智慧等等 。所以烧可以烧一枝 , 可以烧两枝 , 最多烧三枝 。【佛教问答:请问新年烧头香是不是迷信】进庙烧香 , 可以自己带 , 也可以从外头买 , 不过一般大殿上都备有香 , 所有你可直接用 , 如果经济条件允许 , 你可以往功德箱中放点功德钱 , 如果困难 , 放心菩萨不会怪罪你的 , 你拜了佛也一样有功德 。不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上 , 师父说这样做一般人是承受不起的 。所以希望朋友们以后如果请了念珠 , 请把他带在手上 。焚三支清香 , 一支敬佛 , 一支敬法 , 一支敬僧; 庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的 , 在家人男人跪拜用左边的 , 女人用右边的; 在庙里按顺时针方向行走拜佛 进庙前沿尽量不要走中间 , 沿阶梯边沿而上 , 男左女右 , 进门时尽量不要走正门 , 因为方丈门朝晚课时都是从正门进的 , 而沙弥等从偏门进 , 所以为了和寺院一致 , 大家都尽量应该从偏门进 , 男左女右 , 进去时尽量跨右脚 , 出门时也从偏门出就是 , 不要踩在门槛上(一般寺院门槛做得很高) 。
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