这两项运动的场地开阔,跑起来更刺激,而且场上的第一目击者——运动员人数较多 。新西兰的一位80年代裸奔先锋特里·安德曼说:“当我跑进球场时,全场都是那么兴奋,我也受到鼓舞,只有警察很不友好,他们给了我一拳,当我意识到跑不出警察的包围后就安静地任由其摆布 。那时候,球员都希望警察能抓走有损体面的‘我’,但现在的球员们也很高兴看到裸奔者 。” 以政治之名第一个裸奔的人就是为了政治目的,后继的裸奔者更是乐此不疲 。
裸奔以政治为名,多了几分为名众的义气 。它是以自己袒露的身体宣告自己的不满和悲悯 。以爱情之名这只能说是伪爱情之名——当爱情不再,苦苦哀求的一种徒劳 。裸奔者的底气并不太足,身上不自信的因素太多 。
它终会失败,看上去更多的像是一场闹剧 。以运动之名当后裸奔运动更加普及的时候,裸奔和运动结下了不解之缘 。宽阔的比赛场地成了裸奔者的舞台,他们以其姣好的身材吸引了赛场之上与之外的观众 。它是在向世人宣告对运动的狂热还有其它的表达方式 。
以金钱之名裸奔和金钱的结合显得无奈而龌龊,逼不得已急中生智的所为 。裸奔者的目的不纯,直接奔着钱去了,因为形势的危急穿不上衣服或者是钱命令他不穿衣服 。它是金钱的驱使,直接影响了风化 。
娱乐特殊传统菲律宾大学生集体裸奔2008年6月,菲律宾大学校园内,由该校兄弟会组织的数十名学生头戴面具集体裸奔,以庆祝建校100周年,一路上许多师生驻足观看,场面火爆 。“裸奔”是菲律宾大学的特殊传统,每年菲律宾大学的兄弟会都会邀请自告奋勇的男大学生在校园裸奔,每次都会吸引大批女学生 。裸奔,是一部人类史 。
从第一声啼哭,到最后一声人们为你啼哭 。我们都是赤裸裸的来又赤裸裸的走 。生命的整个过程通称裸奔 。当一双大脚越走越大,进化论者要求它越来越小 。
所以人们逐渐不善步行!裸奔,是一种情归自然,孤独的人喜欢裸奔,因为孤独,因为有梦 。裸奔,是一种姿态,一种格调,一种意旨和寻找 。裸奔,是一种境界 。
当我们裸奔在无人行走的志高点时,辐视我们走过的道路,一路坎坷;曲折;颠簸;不幸,全都变成了透明的冰川 。一丝不挂也是一种境界 。哲学主张征服自然,而另一种哲学主张回归自然 。于是我们裸奔在起点与终点 。
我们穿越着无生无死,无前无后,开始无终之间 。裸奔并不是一个新鲜的名词,在现存的网络时代,我们经常可以看到有关于裸奔的信息 。根据一些统计,2012年被媒体报道的“裸奔”事件就不下于二十起 。
而裸奔的原因千奇百怪,失恋了裸奔、失业了裸奔、毕业了裸奔、激动了裸奔等等 。我们不仅会问,他们这般裸奔是为何?裸奔并不是精神异常,如果一定要牵涉到精 。
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