【历史故事】中华武圣关公，为何受到韩国人的顶礼膜拜，甚至还有领地( 二 )

上图_爱新觉罗·皇太极（1592年-1643年）
明朝灭亡之后，朝鲜王国将关公崇拜视为怀念大明的精神寄托和手段
1636年，清太宗皇太极率军攻打朝鲜，然而此时的大明也已经是日薄西山，无力援助，只能眼睁睁看着跟随了几百年的“小弟”沦为满清的藩属国，而大明也在不久之后走向了末路。
尽管不得不屈服于清朝的强权和军事实力，但数百年对明朝上国的感情，尤其是对万历援朝中大明的“再造之恩”没齿难忘。朝鲜君臣一直仍然尊明朝为“正统” ，使用“崇祯年号” ，甚至暗中策划过“反清复明”的北伐（当然因实力不足作罢）。在衣冠上，也一直沿用明朝的样式。而源自于明朝军队流传开来的关公崇拜，更是被朝鲜君臣认为是缅怀明朝的重要手段和精神寄托，更是被发扬光大，受到推广推崇也就不足为奇了。

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上图_《李舜臣肖像》，作者未详，大小为28cm×22cm ，成于朝鲜王朝时期，藏于东亚大学博物馆
由此可见，历史上的朝鲜王国还是相当懂得感恩戴德的。而现在的很多韩国人却数典忘祖，甚至还接连不断炮制出《神机箭》（竟然将入侵者从日本变成了“大明侵略军” ，更是瞎扯发明了“火箭炮”击败了明军）、《鸣梁海战》、《闲山岛海战》（大吹特吹“战神”李舜臣，无视明军在抗倭战争中的绝对主导作用）这样的“历史神片” ，不知其祖上泉下有知，该作何感想？

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上图_增像全图--三国志演义
《三国演义》在朝鲜王国的流行
《三国演义》不仅在明朝流传甚广，也传播到了朝鲜王国，并迅速流行开来，并深受朝野上下的喜爱，以至于有了“不要和没读过三国的人说话”这样的说法。作为书中的重要人气主角之一，关羽自然也受到了各界的喜爱和推崇，这反过来也促进了关公崇拜的流行，以至于后来甚至还出现过“关公教”这样的宗教组织。
现今韩国人对历史的虚无主义和拿来主义的态度早就全球闻名。然而就是这样一个民族，对关公的顶礼膜拜却从古代延续至今，这足以看出关二爷独特的人格魅力和巨大的影响力，足以让桀骜不驯的韩国人，都不得不对其五体投地。
作者：杨上柳下校正/编辑：莉莉丝
参考资料：《海东五百年》，丁晨楠著，漓江出版社
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