王夫子毫不留情地批评了韩愈和贾岛 , 认为贾岛写诗 , 韩愈没有资格替人家拍板 , 贾岛想用“推”还是“敲” , 应该由自己的直觉来决定 。 贾岛没有主见 , 自己作诗却把审定权交给韩愈 , 难道是因为韩愈的官大、威望高?官大的人不一定学问就大 。
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另一位扬“推”贬“敲”的代表人物是现代著名美学家、文艺理论家朱光潜先生 。
朱光潜曾在《咬文嚼字》一文里认为用“推”比用“敲”更好 。
朱光潜认为 , 以世俗的眼光来看 , “推”字显得鲁莽 , “敲”字更温暖 , 代表了一个人的涵养 。 但是 , 结合全诗的意境来看 , “推”字用在这里更恰当 。
“僧敲月下门”里的“僧”字 , 到底是指贾岛本人还是李凝?到现在众说纷纭 , 并不统一 。 若是李凝 , 他一个人孤零零地住在小小的月归寺 , 进出门都是把门虚掩着 。 这天夜里他或许出门赏月来了 , 赏月归来 , 进门时当然是“推”了 , “敲”给谁听?
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如果“僧”指的是贾岛 , 他可能不止一次地拜访过李凝 , 跟李凝是非常熟悉的朋友 , 他乘月夜访友 , 知道朋友这时已经休息 , 不忍心敲门打扰朋友 , 于是 , 就索性推门而入 。 况且 , 在寂静的夜里如果敲门的话 , 会惊起宿鸟 , 这又会增添不必要的纷扰 。
贾岛曾经做过14年的僧人 , 境界不是常人能比 , 他是一位六根清净之人 , 心中本无一物 。 他在月夜来到朋友门前 , 心无杂念 , 什么也不考虑推门而入 , 这是最自然、最本能的反应 , 也符合一名僧人的境界 。 如果是“敲” , 那是俗人才做的事情 。
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