而于此居住之人 , 尽皆赋予了与俗世而不同的才貌 , 平和温良 , 才高智足 , 这里的所有人凭借着自己意念便可随意变幻出自己想要的东西 。
对于这种净土的描述对于而今时代的人们犹如大同之社会 , 繁荣之主义 , 也是同样充满着憧憬与向往 , 何况是在上古中古处于生产低下而备受压迫的人民呢 。
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在这片净土之上 , 一切都可由自己的意念而成 , 而人人都失去了冲突的可能性 , 也就失去所谓阶级的矛盾 , 没有了苦痛 。
这些描述让得信众对未来产生了新的希望 , 把现世的痛苦当成了对自己通往极乐之境的必要考验 , 让无数信众信徒甘之如饴 。
这便是无量寿佛所创建的西方极乐净土 , 而《西游记》之中的如来佛 , 亦是通过愿力而成就佛身 , 但其是以五百之愿成就佛身 , 故亦称大慈大悲之菩萨 。
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故此阿弥佛陀即无量光佛 , 以心愿而成就极乐之净土 , 而如来佛则是将人引渡向极乐净土之佛祖 。
结语
西方极乐净土的描述让得无数信众产生了信仰甚至为此疯狂 , 但一味追求虚幻的、不可得知的未来 , 常常让人在现世之中迷失了方向 , 脱离了真实的生活 。
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但从另外一方面看 , 佛教对于八戒的约束 , 对于社会道德、社会规则、社会稳定的贡献同样产生了巨大的作用 , 从一定程度上稳定了社会秩序 , 保证了人民生活的安定 。
其次对于真善美的追求 , 符合了人的发展趋势 , 是人类的根本所在 , 对于此信条的恪守同样是值得肯定的一面 。
佛教从晋朝开始在中原传播 , 与本土文化相互融合 , 相互发展 , 几度成为封建统治者所推崇的宗教 , 而为此大兴土木 , 建设寺庙 。
其中因果报应的说法从隋唐开始 , 对于人们的影响愈来愈深 , 甚至非佛教信徒也深受此说法的影响 。
或许知晓无量寿佛与如来佛的区别从某一方面来说并不是特别重要 , 更重要的或许是佛教所带给众人于心灵的平静平和以及对于生活的苦难保持着乐观的态度 。
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