【历史故事】随笔丨彭万熙：直心梅骨——彭玉麟( 三 )

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作者：彭万熙
二、彭玉麟为官品格的成因
彭玉麟能成为这样一个古代少有、当今难得的“大丈夫奇男子” ，却有其内在的成因。
一是彭玉麟的“直心”良知孕育了他的“梅骨”风格。
彭玉麟从小接受儒家仁义思想教育，受他父亲为官正直、嫉恶如仇思想的影响，使得他的良心显耀，常保直心不曲，能按良知行事；加上他独爱梅花，造就了他的“梅骨”性格。其表现为“四无”：无私、无欲、无求、无畏。无私则仁，如梅花在严寒中盛开；无欲则刚，如梅干那样坚硬挺拔；无求则廉，像梅花傲立白雪，百折不饶。彭玉麟的“梅骨”品格表现在：对待普通平民，是俯首相亲，常行雪中送炭之仁；对待邪恶权贵，是横眉冷对，挥舞除暴正义之剑；对待个人生活，是勤勉节俭，崇尚梅花之高洁。对待敌寇，是冲锋在前，誓与国家共存亡。真可谓“仁、刚、廉、勇” 。
二是彭玉麟“直心”良行决定其“不忘初心，担当作为” 。
彭玉麟身处动乱的年代，朝廷腐败，民不聊生。他经历过许多无辜的生命丧生于战火之中，使得其仁心人格，为民情怀饱受良心遗责。所以每次他立功升迁，却屡屡请辞。他痛恨扰乱国家纲纪的起义与侵略，同时也痛恨晚清官场的腐败与无能。他视金钱如粪土，每次因军功获得的赏银，他都用来救济穷人，作为公益事业和充公国库作为军响。这铸就了他“三不要”将军的清誉。他矢志不渝地坚守“以寒士始，以寒士终” ， “不误朝廷，不误苍生”的“初心使命” 。

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作者：彭万熙
三是彭玉麟的“直心”良能成就了他的“大丈夫奇男子”形象。
天不失照为大，因为平等无私，普照万物——无私奉献；地不失载为大，因为平等承载，不舍一人——勇敢担当；圣人有教无类为大，因为博爱施教，不分贵贱——真诚慈悲。具备这样品格的男人，可称为大丈夫。按照王阳明的观点：人一旦良心用事，必然良知显现，具备判断一切是非、善恶、美丑的知见；一旦良知作用，必然良能发挥，人可以与天地比美：像日月一样光明，为天地立心；像大地一样厚实，为生命立命；像圣人一样慈悲，为万世开太平。彭玉麟因为他的“直心”品格和“梅骨”风骨，最后成就了他“古往今来天下第一奇男子”的伟岸形象。