《知否》中面善心黑、手段高明的小秦氏,为何斗不过明兰?道不如人( 三 )
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03.对待枕边人 , 没有恩情小秦氏对侯爷并没有多少真情 , 对她来说侯爷只不过是仰仗 , 也是她为儿子争取权力的工具 。
每次侯爷打顾廷烨 , 小秦氏就会劝 , 只要她劝 , 侯爷就会打得更凶 , 可是她下次还会劝 , 因为这般做戏 , 她觉得会给她赚个慈母的好人设 , 而侯爷问她为什么不吃饭 , 她会说 , 是给顾廷烨在祈福 , 她这是要把戏做足做透哪!可明眼人 , 谁不会觉得她太虚伪?
当然 , 侯爷对小秦氏也没有爱情 , 两人谈的基本都是顾廷烨的教育问题 , 从未说过夫妻之间体己的话 , 这一段无爱的婚姻 , 小秦氏的确也捱得很苦 。
所幸 , 老侯爷死了 , 最终是小秦氏姐姐的儿子大郎 , 获得了爵位 , 老侯爷死前留下遗嘱 , 把顾廷烨母亲的财产也还给了顾廷烨 , 虽然他不爱小秦氏 , 但是她虽然没有得到什么 , 但还是当家主母 , 地位在那里 , 她只要知足 , 结局不会太差 , 然而她并不满足 , 开始了她一步步的谋划 , 就是想让自己的儿子获得她梦寐以求的爵位 。
可是她的儿子虽然善良 , 但是并不优秀出众 , 实在是难当大任 , 她要是心甘情愿地接受老侯爷的安排 , 大郎不会亏待她 , 顾廷烨这种至情至性之人也不会亏待她的 , 可是为什么她就一定要那个她本不该得的爵位呢!
因为她对老侯爷并无半点爱意 , 所以对她来说 , 唯有让自己的儿子得到爵位那才是得到这世间最大的荣耀 , 否则她这一段婚姻中的隐忍又何意义?正是她这样的想法 , 才让她“见人杀人 , 见佛杀佛” , 对待老佛爷的骨血没有半点的体恤 , 而最终走向了灭亡之境 。
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明兰婚前也没有爱上顾廷烨 , 否则她不会多次拒绝顾廷烨的求娶 , 可是婚后 , 明兰认为夫妻本是同林鸟 , 两人还是要互敬互爱的 。
当得知顾廷烨被刺杀 , 明兰在皇后面前失态 , 她的担心骗不了人 , 当顾廷烨被人陷害入狱 , 明兰在皇后面前撒泼打滚 , 顾廷烨提出和离保全明兰 , 明兰拒绝 。
顾廷烨确定了明兰爱她的心 , 也没了之前对于明兰感情的试探 , 两个人之间的关系再无隔阂 。
在古代 , 婚姻的本质从来都不是爱情 , 古人从不像今人这样如此看重婚姻中的爱情成分 。 可是没有爱情 , 有恩情 。 恩情那是两个人互相扶持 , 彼此温暖 , 共同成长的情谊 , 这样的情谊要的是彼此的赤诚相待 , 方能相濡以沫 。
可是如果婚姻中只看重自己的利益得失 , 只把伴侣当成是被算计的一部分 , 那么你的手段再高明 , 也会有被看穿的一天 。
《知否》剧终时 , 很多人也会为小秦氏鸣不平 , 觉得她也是身不由己 , 因为她做得再多 , 老侯爷也没有被感动 , 依然爱着大秦氏 , 可是爱情这种东西 , 本就不是由感动而来 , 可是恩情这个东西 , 却可以靠真诚的付出而获得 , 不被爱不被宠是可悲 , 可是能够在婚姻中被敬被亲 , 也不失为一种好的待遇哪!这一点小秦氏为什么就没有想到呢!
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04.梅娘说王蒙说:
“善良似乎是一个早就过了时的字眼 。 在生存竞争中 , 在阶级斗争中 , 在各种各样的人际关系中 , 利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则 。 ”
是的 , 善良与邪恶比 , 总是显得那么的孱弱 , 那么的可欺 , 可是唯有善良 , 唯有真诚 , 才能真正地感动人心 , 才能真正地得到真情 。 人活在世上 , 是应该有些手段 , 有些心机 , 可是如果这些手段和心机都没有善良打底 , 那么这就不是“术”的失败 , 而是“道”的错误 。
古人言“得道多助 , 失道寡助” , 也许是对善良力量的最好诠释 , 那些最终成功的人 , 那些终成大器的人 , 那些能够善终的人 , 其实未必多有心机 , 多会算计 , 但是他们几乎都有一个共性 , 那就是—善良 。
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