【爱历史】诸葛亮知道：刘备连娶两位正妻不生嫡子，为啥让孙权关羽背黑锅？( 二 )

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刘备不但没有跟孙权的妹妹生下子嗣，跟吴懿的妹妹也是颗粒无收，很多人以为刘永和刘理是吴夫人生的，这肯定不对：“刘永字公寿，先主子，后主庶弟也。刘理字奉孝，亦后主庶弟也，与永异母。 ”
《二主妃子传》这简单的几句话，包含了大量信息：刘禅的母亲甘夫人一直没有扶正（先主数丧嫡室，甘夫人常摄内事，也就是代理正妻），所以刘禅只是庶长子而非嫡子，如果刘永刘理是吴夫人所生，就不会是刘禅的“庶弟”而是刘备的“嫡子”了，那时候刘禅就会失去继承权。
刘永刘理异母，说明除了孙夫人、吴夫人以及代理夫人甘氏，刘备还有不止一个妾侍，刘老先生也不是一点战斗力都没有，年纪不大的孙吴人吴夫人只开花不结果，肯定另有原因，这原因用诸葛亮的一句话就能概括：“惧孙夫人生变于肘腋之下。 ”
诸葛亮担心的当然不是孙夫人刺杀刘备，因为不管她有多刚猛，都不可能是剑术名家刘备的对手。
当时的夫妻也不全是整夜睡在一起，受当时的礼法制约，孙夫人根本就不会持剑杀夫，孙权也丢不起那个脸。

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既然不是怕孙权的妹妹行刺，诸葛亮所说的“变生肘腋”指的又是什么呢？这个问题一开始不太好回答，直到吴懿的妹妹也膝下荒凉，我们才明白了：诸葛亮怕的是孙家或吴家的外甥成为嫡子，那时候袁绍的家庭悲剧就要重演了。
刘禅是在关羽张飞赵云的呵护下长大的，刘备还聘任诸葛亮为刘禅的师父，如果他的继承权被孙家或吴家女子生出来的嫡子夺去，这三大将和诸葛亮肯定会不乐意：我们冒着生命危险救回和教导阿斗，原来是忙了个寂寞？
古代医学并不发达，生出的是儿子还是女儿，谁也不敢保准儿，要想不跟某个妻妾生儿子，最保险的办法，就是敬而远之。也就是说，刘备和孙夫人、吴夫人只能是有夫妻之名而无夫妻之实，这二位正室夫人，虽然有丈夫刘备，其实跟孀居也没啥区别。
这样一想，就什么都明白了，孙权本想“进妹固好” ，结果却等于把妹妹送进了寺庙，最后刘备连孙夫人的虚名也剥夺了，这种事情，是可忍孰不可忍，孙权怎么能咽下这口气？

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所以我们看关羽“大意失荆州” ，完全是在替刘备背黑锅：刘备已经把孙权羞辱得怒火中烧了，爆发只是迟早的事情。在曹操和孙权两面夹攻之下，关羽就是战神复生，也守不住无险可守的荆州——吕蒙根本就不用白衣渡江，也能从长沙、江夏、桂阳出兵，打关羽一个措手不及。
演义小说把刘备描述成了一个忠厚长者，但是细看他的结婚证书，就会发现这是一个老当益壮的花心大萝卜，感情生活比曹操和孙权还丰富多彩。这种丰富多彩，也可以理解为乱套，正是这种乱套，羞辱了孙权，也破坏了孙刘联盟，更为关羽败亡于荆州埋下了伏笔。
读者诸君可以试想一下：刘备可以跟两个妾侍生下两个儿子，为什么跟孙夫人吴夫人只开花不结果？如果孙夫人和吴夫人生下嫡子，刘禅的位置还能保住吗？如果有强大家族背景的新夫人生出嫡子，关羽张飞赵云诸葛亮会承认他的继承权吗？