此后 , 不少正史才用了王熙的说法 , 认为顺治皇帝死于天花 。
这就奇怪了!
一代帝王的死因 , 来源居然不是宫内记载 , 而是一个官员的回忆录?
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其三 , 去世前顺治仍进行高强度的工作 , 不符合天花的发作进程
在王熙自撰的年谱中 , 1661年的正月初一到初三 , 他连续三天进入养心殿 , 反复讨论“重大决定” 。
到了初六半夜11点时 , 王熙再一次奉诏入养心殿 , 和顺治讨论“后事” , 这一待就到了初七的17点 。
掰着手指头算一算 , 顺治工作了整整18个小时 。
就这个工作强度 , 身体正常的年轻人恐怕都扛不住 , 更不要说当时的顺治还“身患天花” 。
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身患天花的人 , 基本上没办法进行高强度工作 , 比如电视剧《还珠格格》中 , 紫薇的儿子东儿曾患天花 , 在病情发作过程中 , 他基本上昏迷不醒 。
通常来说 , 天花患病的初期 , 会高烧、寒颤、呕吐、精神衰竭 , 基本和中毒无异;而第三天、第四天时 , 患者会满脸满身脓疱 , 密集到口、耳、鼻腔、眼睛粘膜都有痘 , 说话很困难 , 大概率昏迷不醒 。
而在王熙的描述中 , 得了天花的顺治 , 在去世前一天 , 居然能高强度工作18小时 , 还能头脑清晰做重大决定 , 这简直是“医学奇迹” 。
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基于以上理由 , 我有理由怀疑 , 顺治并不是因为得了天花而死 , 而是因为什么原因 , 不得不掩饰顺治的死因 。
除了正史记载非常蹊跷之外 , 我还查到了不少其他的证据 。
第一项 , 康熙的诗词 。
康熙 , 是顺治的三儿子 , 顺治死后 , 8岁的康熙就在祖母孝庄的扶持下 , 当上了皇帝 。
他很喜欢写诗 , 而在他写过的诗词中 , 有一首《菩萨顶》 , 可能暗示了父亲顺治并没有去世 。
这首词写于康熙四十一年 , 即1702年 , 里面有一句诗是这样的:
“四十余年礼世伽 , 本来面目是天家 。 ”
这首诗的意思大概是 , 出家40多年 , 无人知道他其实是天子 。
这就奇怪了 , 古代可没有哪个皇家子弟出家40多年的典故 , 如果不是顺治皇帝出家 , 康熙为何要写下这样的句子?
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最关键的是 , 这首诗本来是在康熙《御制诗》《御制文》集中的 , 后来却蹊跷删除了 。
直到后来 , 雍正年间的《山西通志》《直隶代州志》才将其再次收录 。
前者是天子文集 , 后者是地方志 。
由此可以推论 , 清朝皇帝非常谨慎 , 一方面 , 他们想要留下康熙的诗 , 另一方面 , 又害怕天子文集传颂太广 , 这才做了这样的决定 。
一首诗而已 , 若是没有反应现实情况 , 何至于如此被关注?
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第二项 , 顺治假死出家的孤本 。
《敕住善果旅庵月和尚奏对录》 , 是顺治康熙年间的刻本 , 是《嘉兴藏》的一部分 , 算得上是大藏经记录 。
但是后来 , 这本书遭到了雍正、乾隆的禁毁 , 目前仅存孤本 。
书中两次记载了有关顺治出家的事情 。
第一次是顺治十七年十二月二十七 , 顺治对着旅和尚称 , 自己想要放弃皇位 , 早日回归佛家净土 。 旅和尚极力劝说 , 顺治却没有答应 。
上云:“朕常于佛前发愿:早生净土 , 回入娑婆 , 正因出家 , 早明心地 , 为临济正宗 , 始满朕愿 。 ”
师云:“不妨现帝王身 , 行菩萨事 。 岂拘拘于一瓢一衲 , 穷岩枯壑 , 为修行耶?”
上云:“旅和尚所言极当 , 恐朕未能若此耳 。 ”
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第二次是在顺治十八年四月十七 。
这个时间点 , 应该是顺治已死、烧梓宫升天的阶段 。
这天书中记录了旅庵恭的两首诗:
“谁识马前从蹶处 , 梓宫璀璨火空腾 。 ”
(顺治醒悟 , 要舍弃皇位 , 如今烧光的梓宫 , 不过是个空壳而已 。 )
“圣明此际应无昧 , 有愿还来济室兴 。 ”
(此前顺治脱离帝王身份、出家的愿望 , 基本已经实现)
这两句 , 是顺治假死出家的直接证据 。
作为没有任何利益关系的出家人 , 旅庵恭实在没必要故意写诗作假 。
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