【爱历史】状元被罢职还乡，途中作一诗，乐观旷达，尽显恬然自适的情怀

写在前面：
黄公度是绍兴八年被宋高宗亲赐的状元，虽是一介柔弱书生，却不乏一身铮铮傲骨，满腔正气凛然。
绍兴十五年（1145年）9月，他及第后的第一份工作任职期满，被从平海军（今福建泉州）节度判官任上召回。
对于此次回京，他极不情愿，因为与他同声相应的丞相赵鼎已被贬出京，秦桧党羽把持朝政，他不屑与之为伍。
“谁知不作多时别，依旧相逢在沧海。 ” ，从泉州回临安途经分水岭时，他作《题分水岭两绝》以明志，抒发不与秦桧等人同流合污的决心。
一语成谶，果然，回京没多久，因为不愿意依附秦桧一派，黄公度就遭到其党羽的陷害，以莫须有的罪名被革职罢官。
与其违心，不如释怀，对于此次罢官，黄公度并不在意，倒如同解脱了一般，在回乡途中还作《道间即事》以抒怀，来表达自己随缘自适的乐观和豁达。

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花枝已尽莺将老，桑叶渐稀蚕欲眠。半湿半晴梅雨道，乍寒乍暖麦秋天。村垆沽酒谁能择，邮壁题诗尽偶然。方寸怡怡无一事，粗裘粝食地行仙。 ——宋黄公度《道间即事》
简译：
枝头上的花已经开尽，莺啼的声音也渐渐稀少，桑叶都快采摘尽了，蚕儿进入了休眠期。
【【爱历史】状元被罢职还乡，途中作一诗，乐观旷达，尽显恬然自适的情怀】梅雨季节的江南，雨时停时下，行人只能在间歇赶路，麦收时节，天气也是时冷时热。
我只能在小村的酒店沽酒，没有选择的余地，在驿站的墙壁上题诗，也不过是偶然的事。
只要保持心境怡然，就不会被尘俗杂事所扰，即便是布衣粗疏，也悠闲快乐宛如神仙一般。

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赏析：
罢官革职，一无所有地返乡，对旁人来讲可能极尽狼狈落拓，可对旷达的黄公度来说，却是一段游山玩水心情愉悦的旅程。
因为，被秦桧所不容，恰恰成全了他的初心：支持主张收复失地恢复中原的赵鼎，矢志不渝地坚守自己高洁的情操。
所以，在这首行旅寄怀的小诗中，他借景抒怀，让后世的读者也能领略到他怡然自适的情怀，以及随遇而安的旷达人生。
“花枝已尽莺将老，桑叶渐稀蚕欲眠。 ” ，首联交代时令，花褪残红，绿叶阴浓，时节忽晚，江南入夏，树上的桑叶也差不多被摘光了，正是蚕儿休眠的时候。
“半湿半晴梅雨道，乍寒乍暖麦秋天。 ” ，颔联继续写沿途风光，梅雨时节的路况不是很好，冬小麦收割时气温不稳，天气忽冷忽热。
这两联写景，清新活泼，富有浓郁的生活气息，每一句都是一幅岁月静好的图画，诗人那恬静淡泊的心境也呼之欲出。

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“村垆沽酒谁能择，邮壁题诗尽偶然。 ” ，颈联叙事，一个人赶路，累了就在乡村酒店歇歇脚，饮几杯水酒解乏，兴致来了，就在驿站的墙壁上即兴挥毫泼墨。
“方寸怡怡无一事，粗裘粝食地行仙。 ” ，尾联抒情，作豁达语，心平气和，不怨不怒，放下荣辱得失，凡尘俗事就不会影响的自己的心情，即便是粗茶淡饭衣衫简陋，那也是如神仙一般的好日子。
“方寸”指心， “怡怡”是和悦顺从， “粗裘粝食”是粗布衣衫和粗米饭， “地行仙”是佛典中的长寿佛，后指人间安乐长寿的人。
羁旅漂泊，世事无常，人生哪有那么多选择，浮也好，沉也罢，能够做到随缘自适就好，想开了，就没有所谓的愁苦和失意了。
因为不慕虚荣薄利，所以宠辱不惊，羁旅行役虽苦，但心境淡然，无所挂怀，所以就能随遇而安，黄公度这位状元的襟怀果真非同凡响。

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写在后面：
“君恩早晚粗酬了，粝饭敝裘归去来。 ” ，彼时，从泉州回京途经崇安驿时，黄公度还曾作七律《题崇安驿》表明心迹。
他应召回朝并不是为虚名薄利，而是要报答君恩，早晚有一天自己还会“归去来” ，并不会融入主和派的阵营中苟且偷安。
招揽不成，恼羞成怒的秦桧不仅罢了黄公度的官，将秘书省正字除去，还在其归家不久后，又设计罪名将其流放岭南。