【爱历史】曾经大名鼎鼎的波西米亚,为何改名“捷克”?( 二 )


二、被奴役的捷克人
神圣罗马帝国是一个由很多日耳曼人诸侯国组成的封建制国家 , 只有波西米亚是一个斯拉夫人为主的诸侯国 , 除了宗教外 , 民族、文化等各方面都与日耳曼人有很大不同 。 波西米亚的大部分贵族是日耳曼人 , 平民和一小部分贵族是捷克血统 。
不过 , 波西米亚在帝国内部的地位一点也不低 , 因为波西米亚处于抵挡其他民族和异教徒的前线 , 还积极参与十字军东征 , 尤其是1158年的第二次十字军东征 , 波西米亚倾力支持帝国皇帝 , 从而成为帝国的选帝侯之一 。
【爱历史】曾经大名鼎鼎的波西米亚,为何改名“捷克”?
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▲支持皇帝参加十字军东征 , 使波西米亚备受皇帝青睐
选帝侯 , 顾名思义是选举皇帝的诸侯 。 神圣罗马帝国较多保留了日耳曼人部落时期的习俗 , 皇帝由几位最大的贵族选举产生而不是世袭 。 能成为选帝侯 , 意味着这个斯拉夫诸侯国的地位不亚于其他任何一个日耳曼诸侯国 。
归属神圣罗马帝国后 , 日耳曼文化进一步深入影响到这个国家 , 帝国内部的日耳曼人渐渐演变成德意志民族 , 德语与捷克语一样成为波西米亚的官方语言 , 上流社会主要通用德语 , 城市里的捷克人也广泛学习使用德语 。
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▲硬币上的七个选帝侯 , 波西米亚国王是其中之一
11世纪中期 , 罗马教廷与拜占庭教廷分裂为天主教和东正教后 , 波西米亚坚定地站在天主教一边 , 与南斯拉夫人、东斯拉夫人分道扬镳 。 天主教会特意将布拉格教区升格为教廷直属 , 抬高了波西米亚的宗教地位 。
1306年 , 波西米亚国王被刺杀 , 没有儿子可以继承王位 , 普舍美斯家族至此断绝 , 帝国皇帝趁机封自己的儿子为波西米亚国王 。 此时的皇帝属于卢森堡家族 , 后来被哈布斯堡家族接替 。
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▲作为帝国的首都 , 布拉格充满各种民族风格的建筑
1453年 , 哈布斯堡家族正式成为神圣罗马帝国的皇帝后 , 波西米亚和奥地利一样成为哈布斯堡的核心统治区 。 为了扩大对北德意志地区的影响 , 皇帝一度把首都从维也纳迁至更靠近北德意志的布拉格 , 使波西米亚成为帝国的中心 。
波西米亚的经济、文化各方面在此期间都得到很大的发展 , 布拉格成为欧洲最繁荣的城市 , 大批捷克人出任帝国官员 , 捷克语或称波西米亚语也随之成为帝国通用语言之一 。
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▲波西米亚风情曾经在中世纪风靡整个欧洲
14-15世纪 , 神圣罗马帝国及中西欧的日耳曼民族 , 一边鄙视着信仰东正教、被蒙古和奥斯曼统治过的斯拉夫人 , 一边却推崇带有斯拉夫色彩的波西米亚文化 , 也算是一个欧洲历史上很独特的现象 。
然而 , 波西米亚王国地位高 , 并不等于捷克人的地位也高 , 统治这个王国的大部分贵族原本就是日耳曼人 , 现在应该叫德意志人了 , 他们与捷克人之间更像是殖民者与土著的关系 。
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▲神圣罗马帝国是一盘散沙 , 邦国多达上百个
更让捷克人气愤的是 , 帝国其他地区的德意志贵族们经常来这里攫取土地、森林和矿山等等 , 德意志平民也把捷克人视为低等民族 , 在贵族的纵容下频频挤占捷克人的优质耕地和财产 。
相对来说 , 这是捷克人与神圣罗马帝国之间的黄金时期 , 捷克人逐渐接受了“波西米亚”这个名字 , 对强大而又富裕的帝国颇有认同感 。 但是 , 两场暴风骤雨般的宗教战争很快会将这副看似美好的幻象撕得粉碎 。
三、捷克人的反抗
第一场宗教战争是在15世纪前期 , 捷克人为了反抗天主教会的沉重剥削 , 要求进行宗教改革 , 却遭到血腥镇压 , 引发了长达14年的胡斯战争 。
世俗的王公贵族与天主教会一起镇压胡斯派 , 而捷克平民和领主并肩作战 , 共同抵抗被德意志民族把持的教会和领主们 , 捷克民族意志开始变得强烈起来 。
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▲弱小的捷克人抵抗全欧洲骑士14年 , 是捷克历史上最辉煌的战绩
胡斯战争虽然失败了 , 胡斯派也被皇帝和教会宣布为非法 , 但仍然在捷克人当中偷偷传播 。 15世纪末开始的宗教改革运动与胡斯教派有很多相同的理念 , 很快得到捷克人的认可 , 大部分捷克人改信新教 , 受哈布斯堡影响较深的德意志人和部分捷克人坚持天主教 。