夕阳无限好只是近黄昏是谁的诗句,( 二 ) _生活百科

其实人们天生就有一种潜藏在灵魂深处的“物哀”心理，就像川端康成笔下的那句，“见万物而生悲，缭绕左右的物哀之情”，而这种“见万物而生悲”的心理“冲突”，则在事物“高潮而渐进尾声”时表现的最为强烈、最为剧烈，所以你往往能看到一些人在某种极致美的时刻却表现得很怅然、很失落，当别人都在赞叹于眼前的美景时，他却已经很哀伤了。这就犹如我国古典诗歌中所讲的“以乐景写哀愁，其情愈哀” 。而这两句“夕阳无限好，只是近黄昏”庶几就是如此，以乐景诱发哀情，以最壮美最短暂的乐景，写出了最失落最无法排遣的哀情。所以李商隐这两句，便被世人们赋予了各种各样的涵义，有政治意义，有人生意义，有哲学意义，还有美学意义，这都说明了，这两句诗的确是包孕着无限的内涵的。这也是它为什么能够流传千古、家喻户晓的原因。
解读争议【夕阳无限好只是近黄昏是谁的诗句,】因为这两句太过有名，因而对它的解读也就呈现了百花齐放的态势，最主流的看法就认为它是以乐景写哀愁，但在近代有学者产生不同意见了，说“只是近黄昏”句中的“只是”在古代并没有转折的意义，写法如“祗是”，含有一种递进或强调的意义。那么这两句诗就可以翻译成这样：夕阳无限美好，“正在于”它接近黄昏。这样解读之后，这两句诗的含义就简朴了许多，而整首诗也就不会有那么多衍生出来的涵义了。于是就这个“祗是”便产生了大讨论、大辩论，对诗的欣赏也就各有各的说法儿了。
我个人觉得，即便是这个“祗是”，也无大碍，作为读者，我们仍旧可以读出“诗歌结束后的诗情” 。如果“夕阳无限好，祗是近黄昏”只表达了诗人对夕阳的赞美，没有直白表明自己任何的悲凉之意，那么在这种炫目且短暂的景致面前，你能保证一个多情且崎岖的诗人，能持续沉浸在这种正面感受中吗？恐怕写完这两句之后，他还是会骤然生发出一种悲哀绝望感吧，这就是“诗歌结束后的诗情”，也可称为“诗歌之余韵”！
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