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▲范仲淹画像
四、张载全身心的钻研儒学
回到家乡后 , 张载全身心的钻研儒学 。 有时在夜里想到心得 , 他立刻就从床上起身 , 找来纸笔记录 。 他还在纸上写了上千个关于宇宙、人生和社会的问题 , 想到答案时 , 就立刻记下来 , 直到回答无法被自己的新思考推翻 。
去世的前一年 , 张载终于完成作品《正蒙》 , 这是他独创思想的结晶 。 在《正蒙》中 , 张载还写了首关于芭蕉的诗 , 说“芭蕉心尽展新枝” , 意思是说自己已经在思想上推成出新 , 将先贤的学说发扬光大 , 真正做到了为往圣继绝学 。
学问大成的张载没想到 , 朝廷会再次召他进京做官 。 秦凤路守将吕大防给朝廷建议 , 说隐退在家的张载学贯古今 , 应该让他官复原职 。 皇帝将张载再次召入京城 。
“为生民立命”是张载的人生理想 。 听说皇帝再次召见 , 重病在身的他决定进京 。 但此时的张载有病在身 , 在京工作不到一年 , 他就因病情返乡 , 在途中病逝 。
张载的病逝地点是距离长安不远的临潼 。 由于长期在关中生活授课 , 张载的学问对当地影响极大 。 很多长安的学生听说老师在临潼病逝 , 纷纷赶来料理后事 。
张载的学说没因他的逝去而中断 , 他的学生们继承了他的衣钵 。 经由弟子的继承和传播 , 张载的地位越发崇高 , 后人把他的学说称为“关学” 。 南宋理宗时 , 张载被朝廷赐封郿伯从祀孔庙 , 得到官方高度认可 , 成为历代读书人的榜样 。
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▲民国年间刊印的《正蒙》
结论
张载创立关学 , 成为宋代儒学重要学派 , 从北宋至明清 , 历代传承不绝 。
【参考资料】《宋史·卷四百二十七》《横渠先生行状》《张载集》
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