【历史故事】赵武灵王为啥被梁启超称为黄帝以后第一人？一手推动赵国由弱变强( 二 )

因此，如果把中原的技术与胡人的骑射结合起来，军队战斗力岂不倍增？更何况，赵国毗邻草原，前期的扩张中已经拿下了一些游牧民族的土地，北方的重镇代郡原本就具有浓厚的游牧气息；境内多民族混居，甚至连肥义都是胡人后裔，这让赵国推行骑射具备了得天独厚的优势。

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但改革往往会面临阻碍。就骑射这一技术层面的概念，当时的赵国上下并没有多大反对意见，但要落实这一新型作战方式，必须抛弃华夏族传统的宽袖大袍、改穿胡人的短衣长裤，这才是最要命的。
在之前千百年的观念中，华尊夷卑的观念已经深入人心。自身文明的先进性，让中原华夏族对周边戎狄极端鄙视，穿什么衣服、留什么发型，都必须与外族明确区分开来。 “微管仲,吾其被发左衽矣” ，孔子的感慨，充分体现了华夏士人对游牧民族衣着的强烈排斥。
因此，赵雍想推行胡服骑射，所面临的阻力可想而知。在经过多年的调研、探讨后，公元前307年，在赵相肥义的无条件支持下，赵雍决定正式推行“胡服骑射”这一军事改革。
他首先带头穿上了胡服，但这在统治集团内部引起了轩然大波：“国人皆不欲” ，全国上下基本没人愿意遵从；其中，赵氏贵戚的抗拒最为明显，赵武灵王的叔父、在赵国影响力极大的公子成甚至直接装病不上朝。

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打蛇打七寸，赵武灵王决定拿叔父开刀。这一过程充分体现出了他的“套路” 。
首先，他派使者前去公子成家，给对方打个预防针。如他所料，公子成果然直接拒绝，并以改变祖宗留下的规矩、违背传统和人心来给侄子扣帽子；
但赵武灵王对这一结果早有准备，随即亲自登门劝说叔父。
他首先指出赵国地理条件的恶劣：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？”四战之地，而且对方都是强敌，如果按照传统作战方式，赵国双拳难敌四手，压根无法生存；
随后，他列举前些年中山国对赵国攻城略地、抢夺人口的恶行，让赵国祖宗蒙羞、社稷受辱；自己正是为了复家族之仇，才执意推行改革：“故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨”；
最后，他给公子成扣了一顶大大的帽子：“而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑” ，为了所谓的虚荣，而无视家族所遭受的羞辱，让人无比失望。
在宗族、国家利益的迫切要求下，公子成终于接受了这一改革，第二天他就穿着赵雍送的胡服上朝。眼见宗族大佬都这样，其他贵族也不得不跟着同意， “胡服骑射”得以在赵国全面推行。

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作战方式的改变，如愿让赵国军力倍增。接下来的十年里，赵雍亲自率军横扫北方，楼烦、林胡丢盔卸甲，不得不俯首称臣，这样一来，大量精于骑射的胡人被编入赵军，赵国的军事实力滚雪球般增长；凭借强大的军力，赵雍甚至亲自潜入秦国，探讨从北方抄袭秦国腹地的可行性。到了公元前295年，赵国联合齐、燕灭掉中山国，国力达到顶峰。
胡服骑射，使处处被动挨打的赵国强势崛起，成了东方各国中，唯一能在军事方面与秦国正面硬碰硬的强国。可惜的是，相对于秦国涉及到政治、经济、军事、社会组织等几乎所有方面的“商鞅变法” ，赵国的改革更多偏向于军事领域，导致其综合国力与军力难以保持同步，最终在跟秦国的对抗中败下阵来。
但即使这样，赵武灵王的改革具有积极意义。 “愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”这是他在推行胡服骑射前所发出的豪言壮语。为了实现强军强国梦，他抛弃传统观念束缚、勇于学习异族先进事物的务实态度，时至今日仍值得称道。