渡己是一种成长,渡己者,得安生

人这一生 , 皆在渡 , 渡人 , 渡己 , 渡心
鬼谷子 , 战国时期的传奇人物 。 他是纵横家的鼻祖 , 道家的代表人物 , 兵家尊称他为谋圣 。 鬼谷子的学说非常重视实用性 , 即便在两千多年后的今天 , 仍然非常高的借鉴价值 。
鬼谷子认为 , 欲成大事者 , 必须有非常强的应变能力 , 才能应对瞬息万变的局势 。 尤其是逆境中的反应 , 更能体现一个人的能力和修养 。
在遇到突如其来的变故或他人无端的指责时 , 如果处理不得当 , 很容易横生枝节 。 遇到不顺心的事时 , 想想人这一生 , 皆在渡 , 渡人 , 渡己 , 渡心
渡己是一种成长,渡己者,得安生
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生命就像一条长河 , 我们都是过河人 , 同时也是摆渡者 , 所以 , 人这一生 , 皆在渡 , 渡人 , 渡己 , 渡心 。
渡人先渡己 , 修行先修心 , 守好自己的心 , 管好自己的嘴 , 做好自己的人 , 日常三省 , 静心修行 , 方能渡人 , 渡己 , 渡心 。
渡人难 , 渡己更难 , 渡心最难 。 能渡人者 , 不一定能渡己 , 能渡己者 , 不一定能渡心 , 但是 , 能渡心者 , 往往能渡己 , 而后渡人 。
渡人是一种胸怀 , 渡人者 , 得人心
何为渡人?
渡人就是为他人着想 , 能够站在他人的角度看待问题 , 这不是谁都可以做到 , 因为从本质上来讲 , 人都有一种自私的本性 , 习惯站在自己的角度看待问题 。
所以 , 渡人需要一定的境界 , 胸怀 , 和修养 。 你只有境界比别人高 , 胸怀比别人宽广 , 修养比别人深厚 , 你才能渡人 , 否则 , 就是别人渡你了 。
赠人玫瑰 , 手有余香 , 善待他人 , 即是善待自己 , 你若渡人 , 天必渡你 。 渡人不需要高深的法力 , 也需要高超的技巧 , 只需存好心 , 行好事 , 做好人 。
渡己是一种成长,渡己者,得安生
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渡己是一种成长 , 渡己者 , 得安生
何为渡己?
渡己 , 在我看来 , 就是努力战胜自己 , 提升自己 , 修缮自己 , 进而完善自己 , 让好的自己的 , 打败那个不好的自己 , 去遇见一个更好的自己 。
人生是一场自己和自己的较量 , 我们最大的敌人是自己 , 要想战胜自己 , 我们需要不断努力 , 不断坚持 , 尽心尽力做好自己 , 走好人生的每一步 。
人生没有白走的路 , 每一步都会算数 , 我们所遇到的困难 , 坎坷 , 以及挑战 , 都是对自己的考验 , 只有能够战胜自己的人 , 才能突破重重考验 , 过关斩将 , 渡自己上岸 。
渡己是一种成长,渡己者,得安生
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渡心是一种修行 , 渡心者 , 得心静
何为渡心?
渡心 , 在我看来 , 就是放下心中的执念 , 让心回归本真 , 回归自然 , 然后遵从本心 , 出自本真 , 顺从本意 , 从心而活 , 不被外界所干扰 。
所以 , 渡心最难 , 因为人心中都有执念 , 都有欲望 。 执念放不下 , 就会烦恼 , 痛苦 , 备受折磨 , 不得解脱;欲望太多 , 太满 , 就容易被束缚 , 羁绊 , 甚至沦为欲望的奴隶 , 不得自在 。
渡心需要放下 , 一念放下 , 万般自在 , 一眼看开 , 便是美好 , 人活着 , 只有渡心 , 方能护内心安宁 , 得心静 , 而后心净 , 心定 。
渡己是一种成长,渡己者,得安生
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人这一生 , 皆在渡 , 渡人 , 渡己 , 渡心 , 渡人者 , 得人心 , 渡己者 , 得安生 , 渡心者 , 得心静 。
心有一切有 , 心空一切空 , 心迷一切迷 , 心乱一切乱 , 心安一切安 , 一切由心造 , 无心自解脱 。
当你以欢喜心看人的时候 , 每个人都善良;当你以指责心问人的时候 , 看到的都是缺点 。 可见 , 心是根 , 心是本 , 守好心 , 修好心 , 方能渡心 , 渡己 , 渡人 。
渡人是一生的德行 , 渡己是一生的挑战 , 渡心是一生的修行 。 渡心者 , 修的是心;渡己者 , 胜的是己;渡人者 , 服的是人 。
渡是一种温暖 , 也是一种正能量;渡是一份美好 , 也是一份希望;渡是一种胸怀 , 也是一种智慧 。
人这一生皆在渡 , 也不能停止渡 , 至于能不能渡人 , 渡己 , 渡心 , 而后脱离苦海 , 得看个人的造化 。
渡己是一种成长,渡己者,得安生】愿你积极乐观 , 开心过好每一天!
渡己是一种成长,渡己者,得安生
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现在研究鬼谷子的企业家很多 , 因为鬼谷子的战略和诸葛亮不同 , 诸葛亮讲的是治国理天下 , 而鬼谷子先生讲的是老百姓的智慧 , 更适合我们学习 。