六月流火,夏至未至,阳气已盛,此时正是养长之气
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01.顺应四时 , 感恩一切
六月流火 , 夏至未至 , 阳气已盛 , 此时正是养长之气 , 顺应四时阴阳 , 应当无厌于日 , 任汗水流淌 。 只是今人不解 , 早早开上空调 , 阳不得升发 , 寒气从表入里 , 大伤阳气 , 夏伤于寒 , 当来必有疾 。
今人总是贪一时之快 , 不顺四时之理 , 当有风寒湿气而来 , 六经之证便显 , 然而此时的人们 , 总是不看自己之正气 , 而看向外界之气 , 想着要消灭之 , 却不知“邪之所凑 , 其气必虚” , 更何况风寒暑湿之气 , 四季流转 , 我们如何消除呢?只要我们还在呼吸 , 总是在天地之气中 , 如何避免?
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最好的防患未然 , 就是合乎天地之理 , 顺应四季之道 , 饮食有节 , 起居有常 , 最重要的是恬淡虚无 , 心情顺畅 , 气机通畅 , 正气流淌 , 病安从来?
每每想到今时之流弊 , 唯有叹息 , 又想到一切皆是业报所感 , 还是静默最好 。 在这样的夏日里 , 不如接受天地的馈赠 , 感受阳光的热烈 , 在阳光下 , 无厌于日 , 养长之道 。
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02.身心通畅 , 自然清凉
炎热的夏季 , 爬山最是美好 , 阳光一路同行 , 无需任何遮挡 , 山间清风 , 徐徐而来 , 并不会感觉热 , 反而气血畅通 , 阳气升腾 , 即便汗流浃背 , 身心亦是清凉 。
有时感觉热 , 并非真热 , 而是有寒 , 寒气闭塞经脉 , 气机不通 , 郁而化热 , 此时不是以寒治之 , 而是以通为要 , 当寒气散去 , 气机通畅 , 郁热自然散去 , 自然清凉 。
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心里也是如此 , 当我们心中有疑虑、贪嗔、悔恨等等时 , 心中有堵 , 便有热恼 , 便有苦痛 。
不通则痛 , 这是痛的根源 , 身心皆是如此 。 “痛”字里面是“甬” , 甬即路也 , 路不通即痛 , 气路、血路、心路皆然 。
【六月流火,夏至未至,阳气已盛,此时正是养长之气】不通体现在身上 , 气血不通处即痛 , 所谓通则不痛 , 痛则不通 。 心中之情绪过多 , 不能宣发消化 , 过去种种 , 藏在心中 , 越来越多 , 越来愈堵 , 便有苦痛 , 乃至痛彻心扉 。
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不过身体很有智慧 , 我们的一切感知 , 有时候并非是不好的 , 而是身体对不正之气的自身调节 , 是身体的自身调节 , 自我保护 。
若有寒气 , 身体则以阳气与之抗衡 , 因此会出现热证 , 只是我们不知是寒在作祟 , 以为热才是病 , 反而以寒攻之 , 让微弱的正气 , 一点一点消散 。
伤我们最深的 , 往往不是病 , 而是我们的无知 。
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03.知道痛苦 , 便会放下
我们的心也是如此 , 本身也有欣求快乐的自然天性 , 当心有苦有痛 , 便会寻求变通 , 痛则思离 , 人若不痛 , 便将永不思变 , 亦不思离 。 苦痛愈深 , 出离之心也愈坚 。
正如韦提希 , 在最痛苦之际 , 才知求一个没有苦痛之处 , 去一个没有苦的地方 。
只是很多人 , 不懂自己的身心 , 痛却不知源头 , 总是用错方法 , 以至于辗转其中 , 不断加深 , 于身体则病愈深 , 于心则陷越深 。
心会苦的根源 , 是爱染之心 , 是生死流转 , 有生就有痛 , 每一个人的出生 , 都是伴着自己的疼痛 , 母亲的疼痛而来的 , 每一个的离去 , 也是伴着痛而离开的 。
疼痛 , 伴随终身:到来之时 , 受山压之痛;离开之际 , 受生龟脱壳之痛 。 人生 , 痛来痛往 , 痛贯一生 。
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不过 , 痛也是最能令人清醒的 , 当我们的手遇到火 , 一点会快速收回来 , 当我们的心感受到痛 , 自然也会想远离痛苦的源头 。
知道痛 , 就会放下 , 放下这个繁华的世间 , 放下恩爱流转的世界 , 人不愿放下 , 多半是心没有感觉到痛 , 或者明知是痛 , 却不知痛的根源正是自己深爱的世间 。
痛 , 是入道最好的老师 。 有人痛病来袭 , 便知身世幻躯 , 应当出离 , 求莲花清净之身;有人痛离爱人 , 饱尝别离之苦 , 便知欲为苦本 , 便想求清净之乐 。 若人一生不知痛 , 总是难以入道 。
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04.人生真谛 , 寻找安心
人生路上 , 四季流转 , 总有风雨寒热 , 人生途中 , 无常相伴 , 总有顺逆诸缘 , 若能从变幻中体悟世间真谛 , 寻找到远离之法 , 这才是人生最真实的意义 。
人人都渴望身心安康 , 却总是用错了方法 , 走向不可预知的结局;人人都渴望身心安宁 , 却总是找不到清净的归宿 , 找不到真实的方法 , 在循环反复的人生路上 , 不断演绎相似的人生 。
人人都能感知痛 , 知道放下的人却很少 , 人人都想得到安 , 知道接受的人亦是很少 。
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我们总是懵懂无知 , 幸好还有慈尊在默默守护 , 他最懂我们心中的苦 , 他深知我们心里的渴求 , 为了让我们的身心安宁 , 他用漫长的时光 , 为我们建立一个美好的家园 , 给我们的家园起了一个最美的名字 , 只要一听 , 便心生欢喜 , 心之所向 , 念念不忘 , 安乐 , 快乐 , 安养 , 蕴藏深刻的慈悲 。
慈尊呼唤我们回家 , 不说多余的话 , 用名字就足以深深打动我们 , 就像饥渴的旅人 , 哪怕听到杨梅的名字 , 足以点燃希望的心灯 , 继续前行 。
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05.身心安宁 , 尽在称名
在变幻的世间 , 听到一个清净安乐而又永恒的名字 , 心中犹如清泉流过 , 甘冽、清澈、清凉的涓涓泉水 , 缓缓流过心间 , 苦恼的心 , 得到彻底安抚 , 尘劳顿除 , 热恼离却 , 开神悦心 。
慈尊正是用他的名字 , 一遍一遍呼唤我们 , 让莲池德水一遍一遍流淌心间 , 把漫长时光中 , 我们种种的伤心过往 , 烦恼障碍 , 彻底清除 。
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如此 , 我们的身心通畅 , 清净安稳 , 无忧热恼 , 一片清凉 , 犹如莲花的微妙 , 散发淡淡的温雅德香 。
他慈悲的清泉 , 化作最美的名字 , 在我们的称念间 , 流入我们的心田 , 在此慈悲清泉的浸润下 , 我们心中的尘劳苦恼 , 渐渐淡去 , 转为清泉的甘甜 , 心中的菩提新芽 , 得以滋养 , 此身虽系红尘 , 莲池早已盛开清净觉花 。
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