你终究会明白,人生苦短,随心随性随缘,才是最上等的命数
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01
【你终究会明白,人生苦短,随心随性随缘,才是最上等的命数】有贤人说过 , 不必强求 , 随心随性随缘 。
我们来到这个世界 , 需要做什么 , 能够做什么 , 甚至要追求什么 , 都是一个“随缘”的过程 。 缘分 , 就像是一条丝线 , 连接着我们的命运 。
对于命运 , 你有什么样的想法呢?
孔子觉得 , 时也命也 , 尽人事 , 听天命 。
李叔同认为 , 悲欣交集 。
金庸先生觉得 , 大闹一场 , 悄然离去 。
......
其实 , 对于命运 , 每个人都有不同的看法 。 只不过 , 所有的看法都有一个相同点 , 那就是“缘分” 。
孔子认为的“听天命” , 就是一种随缘的思想;李叔同认为的“悲欣” , 也是潇洒自然的随缘姿态;金庸先生的“悄然” , 更是一种随心随性的追求 。
其实 , 人生无处没有追求 , 无处没有缘分 , 无处没有命数 。
要知道 , 这世上最上等的命数 , 理应是“随心随性随缘”的人生 。
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02
人生苦短 , 不必强求 。
有人说过 , 是你的 , 永远都是你的 。 不是你的 , 哪怕你争太多也没有用 。
人这一生有太多的定数 , 也有太多的变数 。 如果说定数是一种命中注定 , 那变数就是缘分的指引了 。
你会爱上什么人 , 碰到什么事儿 , 都跟你的缘分息息相关 。 比如说这位姑娘喜欢你 , 这位男孩爱上你 , 那都是你命中的“姻缘” 。
你会做成什么事儿 , 有着什么样的成就 , 都跟你的缘分息息相关 。 比如说你能成为高管 , 甚至成为董事长 , 那都是你命中的“机缘” 。
人世间的缘分太多了 , 只要时间一到 , 我们自然会逐渐地遇到 。 等老去的时候 , 我们再回望前半生 , 自然就明白了 。
在人生这条道路上 , 我们该保持什么样的态度比较好呢?不强求 , 不勉强的态度最好 。
很多人觉得 , 这世间的一切都属于自己 , 别人得到了 , 自己也要得到 。 因此 , 他们就会在生活的南墙上碰得头破血流 。
人生苦短 , 何必如此执着呢?哪怕我们活到一百岁 , 也不见得一切都能顺遂心意 。 所以说 , 不强求 , 随缘分 , 方为最好的做人姿态 。
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03
看透这一生 , 不过是这两件事 。
有人提出过这么一个观点 , 人生说到底就两件事——受苦以及接受 。
在《一代宗师》中 , 叶问认为 , 自己四十岁之前未见高山 , 如今才明白 , 最难过的 , 原来是生活 。 但是 , 自己还是接受了生活 。
无论是谁 , 都需要经受“人生不如意事十之八九”的过程 , 哪怕我们再有本事 , 有些不幸 , 就是很难改变 。
对于这苦短的人生 , 绝大多数人都选择唏嘘悲叹 , 选择抱怨憎恨 , 甚至有些人还选择放弃 。 这 , 真的值得吗?
没有值不值得 , 一切都是自己的选择 。 但是 , 生活就是这个样子 , 哪怕我们不想改变 , 又能怎么办呢?要知道 , 人无法改变这个世界 , 只能被迫地接受这个世界 。
正如周国平所说的一般:“人生有三次成长 , 一是发现自己不再是世界中心的时候;二是发现再怎么努力也无能为力的时候;三是接受自己的平凡并去享受平凡的时候 。 ”
不再是世界的中心——无能为力——接受平凡 。 这三个阶段 , 不就是人生的三种不同的境界吗?
刚开始的时候 , 我们总是勉强 , 最后活得痛苦;慢慢地 , 我们承认了自己的弱小;到最后 , 我们会接受自己的平凡 。 一切 , 都在向“随缘”靠拢 。
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04
人这一生 , 都是命数 。
缘是命 , 缘也是运 , 所以命运就是“缘分”的结合体 。
在《三国演义》当中 , 为什么曹操、刘备和孙权 , 这三个势均力敌的人会碰在一起?为什么周瑜、诸葛亮和司马懿会相生相克?一切 , 都是命数 , 更是缘分 。
曹操和刘备 , 打了一辈子交道 , 而且谁也吞并不了谁 , 一直保持着均势 。 这就是他们这些人的命运 。
诸葛亮胜过了周瑜 , 却熬不过司马懿 。 而司马懿本不该活到最后 , 可他还是幸运地吞并了三国 。 这 , 就是他们的命运和缘分 。
这个世界 , 就是一个缘分的结合体 。 你恰好遇到他 , 他恰好遇到她 , 然后一直裂变且延续下去 , 所有人的缘分和命运都推动着历史前进 。
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回到个人身上 , 我们会发现 , 自己有什么心愿 , 未必会实现 , 但缘分会带给我们不一样的惊喜 , 会让我们在迷茫的人生道路上遭遇到不同的事儿 。 这 , 就是千奇百怪 , 而又繁花似锦的人生 。
这一生 , 苦也好 , 乐也好 , 悲也好 , 喜也好 , 都不要抱怨自己 , 更不要强迫自己 。 要坚信 , 一切都是上天最好的安排 。
借用茨威格的一句话 , 所有命运赠送的礼物 , 早已在暗中标好了价格 。
一切 , 随心随性随缘 , 不悲不怨 , 不憎不恨 , 顺其自然 , 那就足够了 。
文/舒山有鹿
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