刹那看见了自己

作者:黎荔
刹那看见了自己
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发现很多中国古诗词 , 之所以有不胜低徊的美 , 在于那种顾影自怜的姿态 。 在轰轰烈烈的革命年代 , 这种姿态当然是不合宜的 , 被指斥为小情小调、过分自恋 , 是脱离劳动人民的自我把玩、自我陶醉 。 现在看来 , 这种批评失之于简单粗暴 。 有情调的生活 , 才能算是生活 。 平易朴实、乐观豪放是美 , 繁复精致、孤独忧郁也是美 , 无分高下优劣 。 自望形影 , 怜惜身世 , 最易抒发一个人的真性情 , 当一个人专注于自己的行为 , 只剩下自我意识的自觉流露和生命形态的自然流动 , 这种情境如行云流水 , 洒脱轻盈 , 更使得自身处于一种高度的宁静中 , 从而达成一种静水深流、柔情似水的效果 。 这是别样的美感 , 在舒缓的节奏中 , 在一片空灵的境界中 , 抒发对人生的哀愁和惆怅缠绵的情致 。 记得著名学者、中国古典文学研究专家叶嘉莹在一次诗词讲座中 , 解析欧阳修的《蝶恋花·越女采莲秋水畔》 , 讲到“照影摘花花似面 , 芳心只共丝争乱”一句 , 叶嘉莹先生说 , 这是欧阳修的神来之笔 , 是灵光照耀的神来之笔!她是这么点评的:“女孩低头采莲的时候 , 水中映出了她的影子 。 她忽然看到水中人面和花光的掩映 , 一片神光的闪烁 , 一种对于美的觉醒” 。
刹那看见了自己
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秋水湖畔 , 江南的采莲女儿 , 小船在碧琉璃般的湖面上滑过 。 欧阳修写一位美丽的江南女子低头采莲 , 轻盈的罗袖 , 玉腕上的金钏时隐时现 。 她的娇颜倒映在水上 , 与莲花争妍 , 她的纤手摘取了香藕 , 却不防藕丝缕缕 , 撩起了她的绵绵情思 。 采莲女子低头看水面 , 人脸和花互相映照 , 她心里产生如丝缭乱的感觉 。 女孩察觉到自己的美丽 , 当其他同行的伙伴都已走远 , 她却流连忘返 。 鸂鶒滩头临近傍晚风浪越来越急 , 沉浸于遐想的少女蓦然回神 , 却只见一派晚烟轻浮 , 不见了同来的伙伴 。 叶嘉莹先生说 , 因为有这对于美的觉醒 , 也就深感“天生丽质难自弃” , “一个人不应该骄傲 , 但也应该珍重自己美好的品质 。 当她一照影摘花花似面 , 想到这样的美好 , 愿意有一个奉献 , 愿意有一个交托 。 ”此时荡舟于鸂鶒滩头 , 鸂鶒是水鸟 , 比鸳鸯大 , 多为紫色 , 一双一对的 。 双双对对的鸂鶒 , 引起女子的芳心寂寞 。 空气中隐约有暗香浮动 , 是不是莫名的相思荡漾在她柔波似的心胸中?
刹那看见了自己
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刹那看见了自己】我很喜欢她的这番点评 。 这里的“照影摘花花似面” , 表面看来 , 写的是采莲女子先是临水照影 , 接着伸手采莲 , 然后感到花如人面 , 不忍去摘 。 “芳心只共丝争乱”一句 , “丝”字 , 指采摘莲花拗断莲梗时从断口中拉出来的丝 , 但与“芳心“二字相连 , 其实是随事生发 , 信手拈来 , 以此丝之乱 , 拟彼心之乱 。 为什么临水照影的女子芳心缭乱如丝?欧阳修的深意 , 是从表面的美丽牵连到一个人内心的向往和追寻 , 那才是生命暗藏的美好本质 。 这首小词看似写一个女子孤独寂寞的感情 , 但从某种境界的升华上 , 是关于一个人要完成自己的品格 , 修养 , 事业 , 必然要有一个孤独寂寞的反省思索的过程 。 在这个过程中 , 当我们与深藏的自我 , 突然打了个照面 , 喧嚣退去 , 苏世独立 , 轻轻抚摸着自己这个生命 , 只得一次的生命 , 不甘虚度的生命 , 此时 , 无限爱怜与珍惜涌上心头 , 刹那雾重烟轻不见来时伴 。 有的人 , 一生都没有机会知道和认识自己的美好 。 有的人 , 则有机会和那个久已蒙尘的自己 , 打一个美丽的招呼 , 用一颗困惑的心 , 辨识着自己此刻的处境 , 为那些没能挽留住的一切挽留 , 为那些无法也无能表达的混乱与热烈 , 独对天地 , 刹那出神 , 于千万人中赫然看见了自己 。