《爱情神话》：前咪蒙时代的松弛感

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“《爱情神话》终究是神话，老白的独栋洋房很远，更远的是里面的生活方式与人际模式。
”
难以相信，满篇扯闲的《爱情神话》是一部诞生在2021年的作品。
放眼望去，当下的影视剧，要么凶杀案，要么坑蒙拐骗，要么穿越，要么平行宇宙……就连
都市情感剧也大多逃脱不了制造焦虑、职场励志的主题，单纯讲谈恋爱的作品真的好少。
现如今，谈个恋爱越来越复杂了。
从家世学历再到意识形态，从如何首付利益最大化到婚后老人赡养，一场婚姻更像是一个锱铢必较的公司收购案。
这样的局面也是现实所迫，各行各业的蛋糕都在不断变小，年轻男女的上升空间不断被挤压，
爱情已经是太奢侈的东西了。
《爱情神话》还是很“悬浮”的。
如果电影更现实一点，恐怕要这样拍：老白在KDS或者某乎上发问， “男， 40+ ，徐汇区离异，儿子20岁，老洋房收租，平时开绘画班。对方广告公司高层，离异带一女儿，和妈妈住一起……值得交往吗？”
这样的帖子看起来露骨又低级，但其实网络上这样的相亲贴比比皆是。当鲜活而具体的个人，化身为标签、符号、数字，任何的罗曼蒂克都将消失殆尽。

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从某些角度来说，《爱情神话》还挺“过时”的，有点像
“前咪蒙时代”
的那些文艺作品，不产出“奇葩说”议题，不制造同龄人压力，不引发社交媒体辩论，而其中难能可贵的松弛感，大概已经10年未体验过了。
这种松弛感是从何而来的？现实中，即便是像老白这样有钱有闲的本地中年人，也不见得都能活得如此通透。
所以说《爱情神话》终究是神话，老白的独栋洋房很远，更远的是里面的生活方式与人际模式。
1.不judge
三个女人各有故事，每个人走的都不是标准“好学生”的路线。对于人生，她们都有自己的感悟：
前妻蓓蓓说：
“一个女人这辈子没小孩是不完整的。
”
格洛瑞亚说：
“一个女人这辈子没甩过一百个男人是不完整的。
”
李小姐说：
“一个女人这辈子没挣到一百万也是不完整的。
”
把她们这些“思想”拿到
如今男女对立的网络生态中
，恐怕是没有活路的。蓓蓓不够女权，格洛瑞亚涉嫌雌竞，李小姐又太爱卷……
而老白的生活也非“清清白白” ，作为“既得利益者” ，他不上班不推动生产力，靠“吃瓦片”过着小康的日子。虽然不妨碍任何人，但他的生活轨迹一旦进入公共视野，比如被流调了，恐怕也会被人拿着放大镜指摘。

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很多人都忘了，愿意过什么样的生活、发表怎样的言论都是个人的自由。
现实中的每个人都活得太严谨了，而宽容就显得异常难得。
【《爱情神话》：前咪蒙时代的松弛感】也许必须要经历过一些事情才会懂得，并非每个人都是圣贤，并非每个人都是顺风顺水。一些看起来“出格”的人，在他所处的境遇下，已然是在用力地生活。
2.会调情
调情已经不太符合这个时代的节奏了，可老白是个懂得调情的人。
在与李小姐的相处当中，老白愿意下厨，愿意聊天，愿意陪看话剧，而不是劈头盖脸砸钱。
无论是小诗还是素描，略显俗气的背后，实际上是某种“尊重” 。
当然也可以说，写诗和画素描都是“没有用的东西” ，李小姐都说“年轻时候最吃这一套了” ，言外之意是年纪大了只能更现实。

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母亲看老白有意续弦，张罗着要把房子过户给孙子。
如果故事继续走下去，或许李小姐得不到更实际的利益，那么她为一张素描而动心，还值得吗？
每个人都有自己的答案。
无论男女，愿意提供情绪价值的卖家，也只有找到买家才有意义。
3.包容矫情
李小姐看话剧会流泪、看不懂费里尼的电影也要发朋友圈，出门在外要穿一万多的JimmyChoo ，下班就只能回到逼仄的老破小。用通俗的话来说，李小姐是有点“装”的。

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但万幸的是，李小姐虽然“装”和“矫情” ，却找到了能接受自己的老白。能找到包容这种矫情的人，并不比找一个包容男孩子化妆的人更容易。
这种包容有价值吗？当然有，生活不能只有实用主义，而永远没有做梦的机会。
可以穿外贸便宜衣服，但蝴蝶酥必须买天钥桥路的，就是
这种“端着” ，有时候才是日子一天天过下去的提鲜剂。

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男女交往，有一个共识
是尊重
，是把人当人，而不是当条件、当数字、当炫耀的资本。
建立对话，已经是很难的一件事。
每说出一句话，就要做好被误会的准备。
多一些现实中的沟通，少一些虚无的网络对话，可能会更好一些。