《风起洛阳》的高赞中不仅有剧情的紧凑 ， 服装 ， 道具 ， 布景的精良 ， 演员们渐入佳境的精湛演技 ， 还有就是人物无法掌控的命运交错和情感升华 ， 这里不得不提的就是男主角高秉烛的感情生活 。

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说实话 ， 高秉烛是个高情商的不良井人 ， 曾任不良副使 ， 重情重义 ， 但因为保护太子的行动中遇到暗地埋伏的春秋道 ， 无意间害死自己不良井出生入死的好弟兄 ， 自认为是赎罪之人 。 高秉烛为了接近事情的真相做了一名大理寺殓尸人 。

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但实际生活中却暗查兄弟之死 ， 他所至之处 ， 凡义必守 ， 对照顾自己阿娘的王登成真心对待 ， 从不让不良井为自己落入危险 ， 凡恶必除 ， 只要是与兄弟相关的春秋道人 ， 他必将缉拿 ， 就这样混迹于洛阳底层的不良的副帅高秉烛 ， 阴差阳错成为了案件的嫌疑人 ， 在调查自己的清白的中与百里府 ， 柳府 ， 大理寺 ， 内卫几次斡旋 ， 成功逃脱 ， 自己的高情商被联防掌事韩冬青看中 ， 有意让他加入联防 。

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可是加入联防却有一个不符合人性的规定 ， 一定要断七情绝六欲 。
七情按
《礼记》
的观点指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲 。 按
儒家
的说法是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲 。 按
佛教
的说法则是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲 。 而医家的七情是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊 。

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《吕氏春秋.贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者 ， 六欲皆得其宜者 。 ”东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲 ， 生、死、耳、目、口、鼻也 。 ”后人将六欲概括为：见欲（视觉）、听欲（听觉）、香欲（嗅觉）、味欲（味觉）、触欲（触觉）、意欲 。

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《大智度论》认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲 ， 基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望 ， 也就是现代人常说的“情欲” 。

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在唐朝佛教盛行的年代 ， 断七情绝六欲也就是让人四大皆空 ， 放下情欲 。
这时因为王登成与宋凉的勾结 ， 不良井成为地下铸造兵器的窝点 ， 高秉烛的阿娘因为救儿子自刎在王登成的刀下 ， 死在自己儿子面前 。 本就复仇心切的高秉烛 ， 更是变得无牵无挂 ， 其实对于高秉烛来说 ， 以前的感情的依靠是母亲和不良井的兄弟们 ， 自从宋凉事后 ， 他明知武思月是个好姑娘 ， 但却隐藏了这份情感 。 所以毅然决然地答应了公子楚的提议 ， 并且经受住了考验 。

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古话说得好 ， 美女爱英雄 ， 郎才女貌 ， 高秉烛和武思月就是智商般配 ， 武义相当 ， 才情登对的精神伴侣 ， 可是由于门第的差异 ， 高秉烛不敢接受武思月的这份爱慕 ， 但他与武思月却有三次救命之恩 。

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第一次 ， 高秉烛船边救武思月 ， 月华君带领内卫和大理寺去不良井捉拿高秉烛 ， 高秉烛为了逃脱砍下绳索 ， 武思月差点落水是高秉烛伸手搭救 。 转身逃离 。

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第二次 ， 高秉烛火场救月华君 ， 月华君不忍心看到无辜之人丧命百里木业火场 ， 自身一人前去营救 ， 怎知被浓烟熏到 ， 高秉烛担心焦急的呐喊 ， 吹气法救人的方式 ， 成功救活 。

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第三次 ， 月华君刀下救高秉烛 ， 火场受伤的月华君阻拦宋凉要罪犯高秉烛要带回审讯 ， 拿出了圣人的牡丹令牌为高秉烛担保 。 让高秉烛免受刑罚之苦 。

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这几次舍命相救可算是他们情窦初开的不自知吧 。
随着柳襄的落网 ， 韩冬青的遇害 ， 宋凉的狱中攀咬 ， 高秉烛的失踪 ， 柳七娘的点化 ， 十六夜的现身 ， 月华君越来越发觉好像早已经离不开高秉烛 ， 心中已经不能把他当成口中的好朋友来对待 。

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本与李北七是青梅竹马 ， 却爱上了高秉烛 ， 屡次为了高秉烛顶撞奉御郎 ， 身为她哥哥的奉御郎都有些嫉妒了 ， 可是这位高秉烛却要断情绝欲加入联防 ， 注定她与高秉烛的爱情是一段虐恋 。
【《风起洛阳》高秉烛的感情经历了什么】高秉烛你真的看不到这么好的武思月吗？你真的不想在复仇后好好谈一场惊天动地的恋爱吗？

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稿源：(老来乐)

【】网址：/a/2021/1224/12241223U92021.html

标题：《风起洛阳》高秉烛的感情经历了什么