红教和黄教的区别 _修行

如今，密教可分两大阵营，一派是认为若想即身造就，依身起修，非同修不能。因人到欲界中是因肉欲而成的，因此也务必在这里欲上之；由欲界持念，提升到色界。教理上，《华严经》以及他大经全是那么显示信息，一切佛的报身，全是在色界中造就，欲界中务必转了色身，才可以造就。没有颜色界中也不容易造就报身。
另一派则立在显教观点，戒条精严，为避免旅人乱用此修法，为避免别人的诽谤，即认为单修，清静单修，只用观想而定之。

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红教、花教、白教。
莲花生大师所传下来就是密宗红教，觉得非同修不可以造就，此是佛祖在显教中常未传闻者。在唐代之后，密教风靡得了不得，红教转变成花教，之后演化为白教。
黄教。
【红教和黄教的区别】明永乐年里，宗喀巴大师见同修之弊很大，立在维护保养佛家的观点，起而宗教信仰改革，认为清静单修，有章不循戒条，开创黄教。
宁玛派（别名红教），后又分成五小派。如今大多数还广为流传在后藏及青康等边区。关键寺庙有西藏的敏珠林寺、多吉扎寺和康区的噶陀寺、白玉寺、佐钦寺。
噶居尔派（别名白教），内分九小派。如今关键承传，在西康打箭炉木雅乡的贡噶山一带。
萨迦派（别名花教），从元朝大宝法王之后，一直在前后左右藏全国各地及青康等处广为流传。又循金沙江流域，如云南怒江、云南丽江等地，亦承传此派密教，具有威望。
宗喀巴大师所作的黄教。如今前后左右藏的达赖、班禅，蒙古族的章嘉大师等，全是掌教的领导者。如今美国洛杉矶传法的帝洛瓦喇嘛，也是蒙古族有权威性的有道在线得道高僧。关键寺庙有甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺、塔尔寺、拉卜楞寺等。
红教的创办人便是莲花生大师，他关键修行的法决便是大圆满，宁玛派是西藏最开始的一个派。
白教，噶举派的创办人是玛尔巴上师，玛尔巴上师，他关键修行的法决就叫大，大手印和大圆满都关键讲的是空性。
花教的祖师就叫昆·贡却杰布，萨迦五祖里边的第一祖就叫昆·贡却杰布，那他关键修行的法决就叫道果。
黄教创办人是宗喀巴大师，他关键修行的法决便是菩堤道广论广论，密宗道广论广论，正见便是观行正见。