情不知所以一往情深完整的句子 _作者

只恨太匆匆，一往而深，活者能够死，死能够生。
源于明代作家汤显祖的《牡丹亭》的作文题记。

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全文：
“天地女人多情，宁如同杜丽娘者乎！梦此人即病，病即弥连，至手画描述传于世然后死。
【情不知所以一往情深完整的句子】死三年矣，复能溟莫中求取其所梦者为之。
如丽娘者，乃可以说之相爱的人耳。
只恨太匆匆，一往而深，活者能够死，死能够生。
生而不能与死，死而不能复活者，皆非情之者也。
在梦里之情，何苦非真，天地岂少梦中之人耶？必因荐枕而结婚，待挂冠为之密者，皆形骸之论也。”
译文翻译：
天地女人的痴情，难道说也有像杜丽娘那般的吗？梦到这位恋人就生病，一病而讯速不了，以致亲自勾勒自身的肖像传于世之后就去世了。
去世三年了，又能在冥冥中寻找到所梦的人而复活。
像杜丽娘那样，才能够称之为是多情的人了。
她的情在不经意间中激发起来，并且愈来愈深，活著时能够为情而死，去世了又可以为情为之。
活著不肯为情而死，死而不可以复活的，都不可以算作情感的顶点啊。
在梦里造成的情，为何一定并不是确实呢，天地难道说还缺乏那样的梦中之人吗？一定要挨到男孩和女孩同席了才算作结婚，直到挂冠弃官后才觉得安全性的，全是只看事儿表层的叫法啊。"
拓展材料：
《牡丹亭》本剧描绘了官宦干金杜丽娘对在梦里秀才柳梦梅倾情恩爱，竟伤势而死，化作灵魂找寻现实中的恋人，人鬼恋爱，最终死而复生，总算与柳梦梅芙蓉并蒂的小故事。
《牡丹亭》中，心身俱受压抑感的刺史之女杜丽娘游园会中缱绻与雅致文士柳梦梅相逢，并得成云雨之欢。
梦醒了后的杜丽娘寂寥惶恐不安，“只恨太匆匆”而思念成疾，病疾久治不愈已至玉殒香消。
三年后，杜丽娘梦中之人柳梦梅偶拾丽人自美术绘画像，丽娘也以幽灵之体再入人世间，找寻在梦里婚缘。
杜丽娘与柳梦梅在别人协助下总算摆脱重重的感情阻碍，死而复生，最后得成眷属。
汤显祖在这一部热血传奇著作中，勾勒了杜丽娘与柳梦梅二人中间感人至深真切的存亡感情。
这类至情至性的感情演译莫不意味着着汤显祖对人生道路与感情的社会学思索与世态感受，而深情而往的杜丽娘则变成汤显祖金庸小说至情理想化的化身为。
《牡丹亭还魂记》具备独特的浪漫派特点，作者活力四射地授予“情”以超过存亡的能量。
杜丽娘经历了现实、梦幻2与幽魂三个人生境界，这显而易见是作者想象的物质。
作者使用三种境界的造型艺术比照来表述理想化和观念，用梦幻2和幽魂衬托出了现实的惨忍。
杜丽娘的梦镜是那麼溫柔缠绵悱恻、五彩缤纷。
醒来应对的是母亲的唠叨和苍凉枯燥乏味。
幽魂中地狱判官尽管凶神恶煞，终究替她查了婚姻生活簿，放她出了枉死城，最能体现一种亲切感。
还魂后边对的爸爸反倒仅有冷酷无情和肌肉僵硬。
这种都很好地最能体现作者对理学类的抨击能量。
另外著作展现着恍惚之境的颜色，仙女、土地资源、地府判官、鬼卒，与现实中的角色构造变成现实和精神实质双重全球，刻骨铭心勾画出了中国封建社会的实质。
最终让现实中不可能的爱情与理想要了完成，最能体现作者明显的理想主义者颜色。
参考文献来源于：百科——牡丹亭