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文艺评论 | 李京盛:期待新历史题材创作的破题( 二 )



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新历史题材剧创作要体现出对历史的价值判断和价值弘扬 。 中国历史是宏大的也是复杂的 , 新历史题材剧在思想价值和审美发现上的着眼点和落脚点 , 应以弘扬中华民族赖以维系的精神纽带和核心价值观 , 发现中华民族最基本的文化基因和最具有当代价值的文化力量 , 展示出中华民族强大的精神气场和魂有所定、行有所依的精神特质为旨归 , 这也是实现民族伟大复兴目标的历史动力 。
新历史题材剧要继承和弘扬中华美学精神 , 展现中华审美风范 。 特别是在今天 , 影视创作观念手法和制作技术日益国际化、流行化和时尚化的前提下 , 更不能忽略中华文化所特有的审美特征 。
现实之需:哪些题材领域可以重点关注
任何意义上的“历史感” , 都无不包含着对现实的思考和当下的需求 , 要寻找历史与现实之间的“对话途径” , 这应该是新历史题材剧创作当前要确立的选题思路和关注焦点 。
从中国历史发展进步的宏观趋势来思考新历史题材剧创作 , 可以有以下几个创作关注焦点:国家统一题材、民族融合题材、社会变革或社会治理题材和“治世盛象”题材 。 这是中国历史发展的四个正向趋势 , 体现了历史进步潮流所向 , 是最具历史张力和戏剧张力的创作母题 , 也是中国古代国家观、民族观、历史观和爱国主义思想形成的源流 。
从优秀传统文化角度来思考新历史题材剧创作 , 可以有以下几个题材关注焦点:一是要关注中华民族优秀历史人物序列 , 在他们身上 , 都集中体现了中华优秀文化的精华和被优秀文化所浸染出的独特性格与人格 。 许多前辈文艺家的历史题材作品如鲁迅的《故事新编》 , 郭沫若的剧作《屈原》《蔡文姬》 , 曹禺的剧作《胆剑篇》《王昭君》 , 田汉的剧作《关汉卿》等 , 都是从优秀历史人物序列中获取了宝贵的历史资源 。 二是要关注对优秀民族文化遗产的继承和发扬 , 像古代神话 , 民间传说、历史传奇 , 文物典籍以及名人名篇名著的改编等 。 其实 , 中国古代的神话谱系和民间传说 , 比今天古装剧中所编造的那些仙侠玄幻类的内容 , 要丰富厚重和精彩得多 , 我们完全没有必要也不应该舍本逐末和数典忘祖 。 而当下在文化领域出现的“国潮热” , 也再次证明了中华传统文化与当代流行文化之间 , 完全可以形成一种新的文化同构 。 三是要关注新的历史研究成果和新的史料发现以及重大考古发现 , 选取新的角度 , 激发创作灵感 , 为历史题材创作注入最新的历史内容和当代话题 。 比如不久前在南昌的汉代海昏侯刘贺墓中 , 出土了一万多件文物 , 光黄金就塞满了棺材 , 还有三星堆的考古发掘中呈现出的众多历史文化之谜等等 , 都可以使人们对过往历史有更多新的认知 , 从而获得更加丰富的艺术想象和历史剧创作素材 。
从中国古代百姓日常生活角度来思考新历史题材剧创作 , 可以聚焦中国历史中的社会生活主题或话题 , 从人民性的立场出发 , 来描摹出历史风物、社会风貌、生活风情 。 从民间市井到家庭生活中 , 写出中国人特有的情感伦理以及敬贤能、重和睦、守气节、讲互助等等人性的善良与美好 , 进而表现出东方文化所特有的人情美善 , 以及饮食起居、邻里关系、为人处事、世态人情等方面的优长与特质 。 某种意义上这就是古代的家庭生活剧 。
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稿源:(文汇报)

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标题:文艺评论 | 李京盛:期待新历史题材创作的破题( 二 )


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