从佛教地位在唐朝的变化切入,了解唐朝宗教政策的改变
全文共1931字 , 阅读时间约为3分钟在唐朝 , 宗教种类繁多 , 有佛教和基督教等多种形式 。 在极度繁荣的社会环境下 , 各种宗教的发展是比较顺利和自然的 , 同时唐朝的政治经济和文化都比较繁荣 , 为宗教的开展也提供了一定的基础 。
然而 , 国家推动宗教的传播和发展 , 无非是为了阶级和它的教化功能 。 在众多的宗教中 , 佛教在唐朝的影响最为广 , 也最受到了统治者的重视 , 佛教的地位在唐朝得到了提高 。
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那么佛教为什么能在唐朝得到重用和发展呢?统治者推崇佛教无疑看中的是它的社会功能和教化功能 。
一方面它有利于阶级利益的发展 , 同时它能够教化百姓和稳定民心 , 对社会秩序的维护具有一定的作用和帮助 。
另一方面 , 通过佛教的教化功能 , 可以统一百姓的思想和信仰 , 对国家的统一和政治的稳定具有一定的辅助作用 。
但是唐朝统治者对佛教的态度还是比较理性的 , 他们看中的是佛教的辅助作用 , 而非把它看为主导 , 除了武则天之外 , 其他的皇帝对宗教人保有理性的态度 。
一、佛教在唐朝的发展状况
1、唐朝前期佛教快速发展
唐朝自成立后 , 国家发展的主要任务集中在政治的稳定 , 经济的发展和文化的繁荣等方面 。
所以宗教的发展在这个时期显得不是很重要 , 对社会的发展作用并没有很突出 , 所以统治者并没有重视 。
后来宗教中出现了一些违反道德纪律的动乱的现象 , 这些统治者才对佛教进行了一定的整改 。
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而在唐朝历代的皇帝中 , 起初 , 唐太宗是征战沙场无数的皇帝 , 他对宗教的信仰并不多 , 所以对宗教也没有很重视 。
他总认为文治武功 , 雄才伟略才是治国的首要 。 到了唐高宗的时候 , 宗教的发展尤其是佛教的发展引起了他的重视 , 佛教的发展在此也有一定的提升 。
尤其是在武则天时期 , 她对佛教的发展可以说是达到了痴迷的程度 , 她不仅修建寺庙和广泛传播佛教还依赖于他治理朝政 。 她的这种痴迷程度缺乏理性的态度 , 对政治的发展有一定的阻碍 。
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2、唐朝中期佛教发展遭遇挫折
在唐朝中期 , 佛教的发展遭遇到了衰落和挫折 。 具体来看 , 在唐玄宗即位以后 , 他励志励精图治想要把国家治理好 。
并且唐玄宗善于听从别人的意见 , 察纳雅言 , 他接受了姚崇的建议认为佛教破坏礼法 。 并且还在姚崇的建议下下令禁止官员和佛教相互勾结 , 佛教的发展受到了一定的阻碍 。
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代宗对于唐玄宗治理宗教的措施和方法没有很好的继承 , 所以宗教的发展也再次搁浅 。 到了肃宗以后 , 肃宗身处乱世 , 无心顾忌宗教的发展 , 面对安史之乱 , 他只想平定战乱 , 恢复国家的安定 。
安史之乱结束以后 , 国家和社会各个方面都处在百废待兴的状态 。 在思想领域 , 也就是宗教方面并不是最主要的层面 , 政治的稳定和经济的发展才是首要任务 。
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3、唐朝后期佛教发展的低沉和恢复
在唐文宗和唐武宗时期 , 佛教的发展受到了一定的限制 , 并且佛教得到了重新的规范和整改 。 当时的寺庙和僧侣过多 , 严重的影响到了
税收的收入 , 不利于国家经济的发展 , 尤其是在唐武宗时期 , 他颁布诏令明令禁止发展佛教 , 最主要的原因还是国家经济发展不足 , 财政收入短缺 。
加上当时经过藩镇割据 , 国家的财政收入和经济发展更是出现低迷的情况 , 所以宗教的发展就此被禁止 。
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事实上 , 佛教在思想上具有一定的教化作用 , 在唐宣宗时期 , 国家经济发展 , 经济实力不足 。 统治者逐渐意识到佛教对于王朝的发展 , 百姓的思想具有一定的启蒙和安抚作用 。
所以他对佛教的发展有所放松 , 但是这种放松是有限度的 , 并不是毫无限制的 。 统治者看重的是它的教化功能 , 所以解除了对佛教禁止的召令 , 让佛教的发展具有一定的范围和宽度 , 佛教的发展也出现了恢复的趋向 。
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