古人智慧|“有福之人两腿毛，无福之人毛两腿”有何奥秘？老祖宗的识人术！古人智慧

【古人智慧|“有福之人两腿毛，无福之人毛两腿”有何奥秘？老祖宗的识人术！】

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观相不如观气，气清而厚者为上，清主贵，厚主寿。观气何如观心，心浑厚者虽愚必有后福，心伶俐者虽慧未必有寿。然有愚而诈，外薄而心地厚者，当察其行。
中国是历史悠久的泱泱大国，在这上下五千年的历史长河中，老祖宗利用他们的聪明才智和生活常识，总结出许多经典的学识， “识人术”就是其中一门最古老的学问。
通过识人术我们可以分辨出不同人的性格、品德，以便于和他们共事，毕竟“知己知彼百战百胜” ，就像《道德经》中所说的：“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知” 。
老祖宗们总结的识人术中，有一句俗语为“有福之人两腿毛，无福之人毛两腿” ，这句话是什么意思呢？难道老祖宗真能通过一个人的腿毛来断定这个人是否有福气？
古人总结出的这句俗语，是通过腿毛来判断这个人是否有福气，但单以“腿毛”这件事来看，我觉得这句俗语并不准确。
因为现如今人人都以貌取人，许多追求精致的人，会认为腿毛影响美观，所以为了保持美好的形象，都会选择主动脱毛，毕竟光滑的大腿看起来更加漂亮，相对来说更加符合现代人审美。那么，老祖宗所说的两腿毛是否和现在的看法有所不同呢？
事实上，古人的看法确实和现在不同，这些俗语都是根据实际生活情况总结出来的经验，毕竟古代的生活环境和审美与现在不同。
古人讲究“身体发肤，受之父母，不敢毁伤” ，在一般情况下是不会主动刮掉腿毛，不过有一些劳动也会使腿毛掉落，从而变成无毛之腿，就像古时候的农民。
《管子·小匡》：“士农工商四民者，国之石（柱石）民也。 ”《淮南子·齐俗训》：“是以人不兼官，官不兼事，士农工商，乡别州异，是故农与农言力，士与士言行，工与工言巧，商与商言数。 ”
我国古代是典型的农耕社会，最基层人民都是靠种地为生，古时候会把人们封为“士农工商”是个阶层，分别是指做官的、种田的、做工的、经商的。
在古代这四层阶级中，只有农民是最苦最累的，真正从事生产任务的阶层，而另外三个阶层都是在此基础上产生附加价值的，可以说农民最辛苦收入却不多。
因为农民经常在田里劳作，古时候又没有机器帮助，只能亲自挽起裤脚下田，在播种耕地时腿经常要踩进泥土中，久而久之腿上的毛就会磨光，而清闲的人不需要干活，就能吃饱喝足，所以老祖宗才会留下“有福之人两腿毛”的俗语。
“无福之人毛两腿”这句话和上半句属于自相矛盾，其实这里的“毛”原本指的是忙，无福之人忙两腿，只因毛两腿比较押韵才将忙读成毛，而忙两腿则是指不空闲地跑，这样的人自然是受累的，所以也是无福之人。
在众多俗语中，还有一则也是关于毛的， “好男有毛值千金，好女无毛旺三代” ，这句话又是什么意思呢？
众多周知毛发的多少和身体激素有很大的关系，古人不懂其中的奥妙，只认为毛发重的人体格就比较健壮，在古代生活条件不好，身体健壮的人更加有威慑力可以保护好女人，所以比较受欢迎。
而女性则相反，古人认为女性毛发重性格就比较强势，古人喜欢女性温柔贤惠，这样才会使家庭和睦，这样的女人才会旺夫旺家，所以才有了“好女五毛旺三代”的说法。
其实无论是老祖宗的哪一句俗语，都不适合现代的生活方式和环境，毕竟时代在进步、科学在发展，人们不会被分成三六九等，也不提倡重男轻女的思想，老祖宗的识人术在古代也许比较受用，但现在需要“取其精华去其糟粕” ，挑选一些适合现代实用的俗语来运用。
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