1920年时一婴儿出生：军队守产房鸣炮庆祝，日本人对他很是客气众所周知

众所周知，我们一直把孔子奉为“圣人”般的存在，而且在语文课本中，我们也学习了不少关于孔子的知识。但是今天为大家介绍的却并不是孔子本人，而是孔子的后代，三十一代衍圣公。

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民古九年农历正月初四的时候，正是家家户户过着春节的大好时光。但是在曲阜的一个小院子里却弥漫着紧张的气息，这所小院内外都被军队包围着，就连北洋政府的东北省生长也亲自坐在这个庭院中等候。这究竟是怎样的一件事情，值得所有人都抛弃和家人团聚的时光而在这个小院子里等候呢？

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一、孩子的身份
今天有一个新生命即将诞生了，为了迎接这个新生命，可谓是兴师动众。那究竟是谁有这么大的“牌面”？在未出生的时候就轰动这么多人呢？他就是孔德成。 1920年，经过数月的等待和期盼，他终于出生了。

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军队守着产房，就连政府都亲自鸣炮庆祝，日本人也客客气气地对待他。种种迹象表明以后的孔德成必定是一个不平凡的人，注定会有一个不平凡的人生。
那么孔德成的身份是什么呢？孔德成是孔家这一代唯一一个男孩子，也是孔府的第77代传人，孔德成出生之际便被赋予了第三十一代衍圣公的名号。这意味着发扬与传播儒家文化的责任将由他担起，而且他还要背负起家族的千年盛名。

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【1920年时一婴儿出生：军队守产房鸣炮庆祝，日本人对他很是客气】二、爵位的由来
曾经宋仁宗在位之时，就立下了一个爵位，叫做“衍圣公” 。这个爵位是宋仁宗专门为了纪念孔子的所作所为，为了孔子后代而建立的。孔子的后代们也一直在继承着这个爵位，坐上这个爵位的人不仅要弘扬孔家思想，更要延续着孔家一代人的血脉。

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要说这个爵位有什么好？自从汉代以来就实行了“罢黜百家，独尊儒术”的政策。随着汉代以后，更是每朝每代都十分重视儒家思想，甚至把儒家思想放在国家战略的位置。于是衍圣公这个位子也“水涨船高” ，变得更加“吃香”了。虽然这个位子无法直接获得政场上或者官场上的权势和地位，但是也享受着无尽的荣耀和财富。

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封建王朝的统治也并不是经久不衰的，到了清朝末年的时候便瓦解了。随着清政府的下台，取而代之的便是民国政府。民国政府虽然是一种全新的模式，但是也十分推崇儒家思想。不仅推崇，而且迷信。他们一直坚定不移的认为，在建国初期的时候能够出现一些吉兆，那我们中国便会在百年之内都平平安安，万事如意了。
孔令贻的困难
经过一些“拜神”“祭天”“求神”的活动之后，领导人发现这并没有什么用，于是开始自我反省。想来想去，终于想到了自己可能是犯了对圣人大不敬的错误，于是赶忙去找孔德成的父亲孔令贻。

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找到孔令贻后才了解到，早早就继承衍圣公爵位的孔令贻一族，一直都未曾有个男孩作为继承人。曾经孔令贻也娶妻生子，但是一直都不是男孩。后面纳妾之后也生了孩子，但还不是男孩。突然间这传承香火的压力就一时间落在了孔令贻的肩上，大得令他喘不过气。
随着时间一天天的过去，正值中年的孔令贻也实在是撑不住了，无奈之下只能将自己的贴身丫鬟纳为妾，希望这位丫鬟能为自己生下一个儿子。但是努力之下仍然是没有好消息，接连诞生的还是两名女儿。于是孔令贻终于吃不消，病倒了。但是天无绝人之路，就在此时这位丫鬟又怀上了他的第三个孩子。

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三、撒手人寰
孔令贻心里也十分清楚，自己已经年事渐高，无法等到孩子的出生，再交代完自己的几位红颜一件事情后，抱着对孩子的最后一丝幻想和期待，便在11月8日离开了人世。虽然未曾见到孩子，但是他对孩子的祝福和期盼也是可以感受到的。