再比如辽、金、元、清这些朝代 ， 虽然汉族官僚占到的比重很大 ， 但是各机构和权力中枢系统的高官显位都必须是统治者的本族人担任 ， 而在沙陀族建立的政权中 ， 中原人士担任要职的比例相当高 。
根据《新五代史》记载 ， 后唐政权内关键位置的官员有147人 ， 其中汉人多达90人 ， 远超沙陀本族人 ， 无独有偶 ， 后晋政权内 ， 主要的85位官员中 ， 有73人是汉族；后汉政权内39位高官 ， 汉人竟然有足足33人 。
由此可见 ， 名义上这些政权的统治者有异于汉族 ， 但其实在所有人心里 ， 完全就没有这种民族带来的隔阂 。


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图片：和汉人通婚剧照
2、较有利的宗法关系
唐懿宗时 ， 沙陀族的首领朱邪赤心因为镇压农民起义有功 ， 被赐国姓 ， 改名为了李国昌 ， 归属于郑王一籍 ， 这就意味着 ， 从这个时期开始 ， 尽管李国昌和此后的李克用、李存勖的民族属于沙陀 。
但从古人们向来看重的宗法关系上讲 ， 他们的的确确是如假包换的大唐宗室 ， 所以后唐政权一直坚称自己是唐王朝的继承者 ， 这个是不过分的 。
值得一提的是 ， 唐朝灭亡后 ， 李克用等人一直沿用着唐昭宗的天佑年号 。


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图片：沙陀族人剧照
不止如此 ， 后唐建国后 ， 沿用了唐王朝的国号 ， 列七庙 ， 分别供奉了唐高祖、太宗、懿宗、昭宗以及李存勖三代等 。 在这种环境下 ， 后世大量学者在很长一段时间内都把李存勖当做是唐王朝的“中兴之主” 。
文章作者：大慧
【汉民族向来重正统，为何沙陀人南下中原，汉人竟不抵抗？】整篇图文由大咖说史工作室团队制作！

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