扁鹊医书刚一面世，他就被移出语文课本，这是怎么回事？在我们上学的时候

在我们上学的时候，扁鹊的故事是听的比较多的，他是我国春秋战国时期的名医，他的医术十分的高明，曾经在面见蔡桓公的时候，三次告诫蔡桓公病情，但是蔡桓公以为扁鹊是在吓唬他以好博得名声而不予理睬，最后病入膏肓了以后扁鹊也逃离了蔡国，蔡桓公因为不听扁鹊的劝告错过了最佳治疗时机而一命呜呼了。

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后世张仲景由于仰慕扁鹊的才华从而选择了医学这条道路，他在《伤寒论序》中写道：“余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,无不慨然叹其才秀也。 ”扁鹊所提出的“望、闻、问、切”四诊法成为了中医的基本诊疗方式，他所撰写的《难经》也是想要学习中医的必读书籍。
其余三本分别是《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》。在浩如烟海的医学典籍之中《难经》能成为必读书籍，可见其在中医之中的重要地位，但是近年来人们从考古之中发现了失传已久的扁鹊医书，然后扁鹊就被移除了历史教材，这又是为何呢？

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【扁鹊医书刚一面世，他就被移出语文课本，这是怎么回事？】扁鹊的生卒年现在已经不可考了，我们只知道他是齐国人。他周游列国，靠自己的医术给当地的老百姓治病，除了我们熟知的给蔡桓公看病以外，扁鹊真正的做到了悬壶济世，他的医术之高明，现在的我们看来除了崇敬之外或许就是大大的问号了。
扁鹊并不只是了解一种医术，而是精通中医的所有科目，比如妇科，儿科，骨科等等。他每到一个地方就会根据当地的风俗民情来因地制宜的提出救治措施，在有的地方扁鹊会专门开设儿科给小孩子看病，到了另外的一个地方又改头换面开设妇科，专门给妇人看病。

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当时扁鹊逃离了蔡国以后来到了秦国，此时的秦国国君是秦武王，当时他患有很严重的头疾，头痛的十分的厉害，当时的御医们都束手无策，秦武王听说神医扁鹊来了秦国就马上将其请进了宫中，扁鹊经过了简单的诊断以后告诉秦武王他的病不是太要紧，及早治疗就能痊愈。
但是武王身边的近臣却在此时进谗言来误导秦武王，于是秦武王就没有听从扁鹊的话也不吃扁鹊开的药，扁鹊气得用治国之道大骂秦国君臣，当时的太医令李醯知道自己医术不如扁鹊，在扁鹊准备离开秦国的时候派刺客将其杀害。

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不过随着考古的发现，扁鹊的事迹却有了一些新的解读， 2013年，成都在修建地铁三号线的时候，发现了汉代古墓，在古墓当中人们发现了许多的竹简，竹简之上记载了许多的医方，看来这肯定是古代哪位医生所撰写的著作。
经过专家的仔细研究，他们将线索锁定在了春秋战国的神医扁鹊身上。但是秉着科学而严谨的态度对于出土竹简进行研究时，历史教科书把扁鹊给“开除”了，其实是因为扁鹊所医治的人中有的人其实根本不存在，而有的人的时间跨度很大，达到了300年，这样一来扁鹊的存在就很让人怀疑了，所以我们现在所熟知的扁鹊或许并不是一个真实的扁鹊，他确实是一个神医，但是也有很多附会在他身上的事迹。为了更为准确的科学精神，所以教科书中就将扁鹊给移出了。

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毋庸置疑的是扁鹊确实是一位神医，而且他还为百姓做了大量的好事，各地纪念扁鹊的祠堂就可以说明一切了，中国古代由于信息传播的不发达以及信息之间的不对等，对于传播贤人事迹往往都要借助于一些神话故事，而且有的还出于一些其他的目的将一些人神话，比如刘邦斩白蛇起义，刘备双手过膝，耳垂就像是佛祖一样，这些都是后人记录这些事迹的时候夸张的描写，中医是我国的瑰宝，传承下去是一件利国利民的好事