明朝危亡的时候,为何说真正有骨气的人是一群下山道士而非文臣?

明朝末年 , 天下四分五裂 , 民不聊生 , 西南有李自成、张献忠的农民起义 , 东北有后金铁骑的虎视眈眈 , 频频劫掠京畿 。 直到明朝灭亡 , 臣子们的表现都不尽相同 。 有人说 , 明朝真正有骨气的是一群道士 , 而不是文臣 , 这是因为 , 文臣大多是大奸似忠 , 心中只有贪念而无国家 , 但道士们却对明王朝忠心耿耿 , 不惜放弃修炼 , 以身殉国 。
(一)文官图财
众所周知 , 明王朝是亡于经济体系的崩溃 , 中原连年旱灾 , 民不聊生 , 外汇资源短缺 , 银币资源不足 , 货币流通困难 , 使得王朝经济萎靡不振 。 而明王朝既要支付给文官集团大量的俸禄 , 还要养活庞大的皇亲国戚集团 , 经济上压力本来就很大 。 明熹宗曾与魏忠贤试图进行改革 , 以增加士族税收的方式提升国家的财政实力 , 却被东林党人大力反对 , 最终政策没能实施 。

明朝危亡的时候,为何说真正有骨气的人是一群下山道士而非文臣?
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崇祯帝主政时期 , 东林党人权倾朝野 。 但这群文官究竟在干什么?他们中饱私囊 , 不惜用军械、战马等军需物资向农民军换取金银珠宝 , 卖国求荣 。 在朝廷经济接近崩溃时 , 这群文官表示自己也很穷 , 没有钱支援国家 , 但亡国之后 , 却从文官们的家中搜出了大量的金钱 , 这真的是非常讽刺 , 所以说 , 明朝的文臣并没有那么有骨气 。
(二)道士下山
文臣们面对国破家亡 , 争先恐后的投降敌人 , 但这个国家还是有有骨气的人存在的 。 “乱世道士下山 , 盛世和尚敛财”浮邱山当时就有三千道士 , 决定放弃修炼 , 下山救世 。 他们虽然不是正规军 , 只有修道所用的三尺剑 , 甚至连完整的铠甲都没有 , 只能协助正规军与满清军队交战 。

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明朝危亡的时候,为何说真正有骨气的人是一群下山道士而非文臣?】然而 , 十分讽刺的是 , 明军一触即溃 , 纷纷四散而去 , 但道士们却死战不退 , 一度在与清军交战中占据优势 。 直到清军使用从明朝文臣手中买来的红衣大炮对道士们进行轰炸 , 道士们才败下阵来 , 战至全军覆没 , 用生命的终止诠释了他们的民族气节 。

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在明朝 , 文官们大多数出身于士官贵族 , 或许仕途一帆风顺的他们更懂得如何让自己生活得更好 , 身为朝廷命官不思为国效力 , 而只专注于贪污 , 疯狂积累财富 。 面对亡国之时 , 文官们则更懂得明哲保身 , 争先恐后的选择剃发投降清军 , 在他们的心中 , 只有苟活于世的思想 , 丝毫不知骨气为何物 。

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而道士们则在面对国家危急存亡的时刻 , 则展示了“天下兴亡匹夫有责”的气魄 , 用实际行动证明了自己对于国家的忠诚 。 总而言之 , 无论是达官显贵的文官集团 , 还是身为平民阶级的道士们 , 他们本身都是大明王朝的臣民 , 守土的义务都是一样的 。 但面临亡国的境遇 , 二者的表现却完全不同 , 文臣集团纷纷选择投降以保存性命 , 而道士们则入世救义 , 由此看来 , 明朝道士们的骨气确实远胜于道貌岸然的文官们 。