印度的种姓制度到底有多可怕?

来源:凯迪社区
说起印度很多人第一时间就会想到“落后贫穷”“歧视女性”等词语 , 其实现实当中的印度跟大家所想的应该是一半对一半 , 不过印度这个国家的种姓问题确实是大家印象当中的那样严重 。

印度的种姓制度到底有多可怕?
文章图片
印度的种姓制度源自印度教 , 已经有三千多年的历史 。 种姓制度的可怕之处在于它的影响力 , 尽管种姓已在法律层面废除 , 但其影响力仍然是无处不在 。

印度的种姓制度到底有多可怕?
文章图片
种姓制度对印度人的影响 , 可以说是根深蒂固且短时间内难以改变的 。 种姓制度的长期影响 , 使得印度社会各阶层出现固化 , 高低种姓间几乎没有交集 。
而种姓的可怕影响主要体现在低种姓阶层和种姓之外的达利特身上 。
首陀罗是四大种姓中的低种姓 , 而达利特的地位比首陀罗还低 , 但人口却多达1.7亿 。
在当今印度的一些农村地区 , 达利特依然走路要避着人 , 不能让影子落到他人身上 。 老一辈的达利特人 , 甚至边走边要扫掉自己的脚印 , 以免污染他人 。
达利特尽管处于底层 , 但令人可悲的是 , 他们之间还相互看不起 。 宰杀者看不上逮老鼠的 , 而逮老鼠的又瞧不上掏粪的 , 他们间竟然还有隔离现象 。

印度的种姓制度到底有多可怕?
文章图片
让人啼笑皆非的是 , 印度教倡导平等 , 但仅仅是精神上的平等 , 身体上则不然 。 婆罗门的身体生来就是干净的 , 而达利特则是最脏的 , 脏到了不可接触 。
但达利特人从来都不抱怨 , 因为他们都有精神目标 。 即默默等待来生转世到婆罗门家族中 , 或者忍受常人无法忍受的苦行生活 , 以求感动天神脱离苦海 。
绝大部分的达利特都将脱离苦海寄托于来生 , 他们要通过各种自虐或者顺从高种姓来得到精神上的自我升华 。 在印度 , 达利特不全是穷人 , 也有凤凰男 。
但这并不能说明种姓在他身上已没有影响力 , 婆罗门家中的水他照样不能喝 , 高种姓的人也可以将酸奶倒在他身上 , 他坐过的凳子也要被烟熏后才能用 。

印度的种姓制度到底有多可怕?
文章图片
再看低种姓的印度女性 , 种姓也影响着她们的生活 。
据英媒报道 , 2010年印度发生因嫁妆少而烧死新娘的事件达八千多起 , 每90分钟就有一位新娘被杀 。
女子出嫁时陪送丰厚的嫁妆是印度古老的婚嫁习俗 , 重金嫁妆是结婚前提 , 男方常常将娶妻视为一笔生意 。 即使付出丰厚嫁妆 , 新娘还是遭到非人待遇 。
如果女方的嫁妆未达到男方要求 , 婚后丈夫会和家人逼迫妻子穿上浸着石蜡的纱丽 , 然后将其点燃 。 事后常常对外宣称 , 妻子做饭时不小心烧到了自己 。
印度有个专门的英语词汇叫“嫁妆谋杀” , 种姓制度规定男方只能娶比自己地位低的女子 , 这种习俗导致女方只能通过丰厚嫁妆来提高自己婚后的地位 。

印度的种姓制度到底有多可怕?
文章图片
种姓制度下的嫁妆制度 , 使得女方出嫁妆成为一种义务 , 而且是滚雪球式的 。 在印度要想改变种姓几乎是不可能的事情 , 这与他们后天的奋斗关系不大 。
种姓与职业基本是挂钩的 , 比如一个掏粪数百年的家族很少有的 , 如果有人想去当卡车司机 , 那绝对不会有什么好结果的 , 吠舍阶层会因此吃了他 。
改行
高种姓人都与低种姓保持着距离 , 据外媒报道 , 两年前印度南部克勒拉邦发生了特大洪灾 , 许多村庄被洪水淹没或包围 , 有一家十七口人被困在了孤岛 。
当一名志愿者驾船靠近准备救援时 , 竟然遭到这家人的拒绝 , 原因是这名志愿者是一位基督徒 。 最终这家人因洪水过猛愿意上船 , 但前提是不能碰他们 。

印度的种姓制度到底有多可怕?
文章图片
据悉 , 这家人是当地的高种姓 , 在万不得已的情况下 , 他们不会靠近低种姓 。 尽管印度宪法规定任何人不得因种姓而受歧视 , 但这并不能彻底消除影响 。
三千多前的种姓制度仍然弥漫于印度社会的各个阶层 , 种姓之外的达利特只能从事最肮脏和最辛苦的工作 。 据统计 , 每年都有数十人在掏粪时死于窒息 。
还有一件事比较震惊 , 三个达利特少女因要求老板每天增加3卢比的收入(合人民币0.28元) , 结果被老板伙同警察侮辱 , 有两人被吊死 , 一人下落不明 。