杨玉环|杨玉环容貌被复原？难怪李隆基会和儿子争女人，不惜为她废弃后宫李隆基|杨贵妃|李瑁|后宫史

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中国古代本没有四大美人一说，全因为唐伯虎人物画画得十分精彩，不仅色彩清雅、体态优美，还将这些集大成为四副美人图，即西施、貂蝉、王昭君、杨玉环，把她们“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”展示得淋漓尽致，于是大家就经常说“中国古代四大美人” ，而其中最美、最真实的美，自然是杨玉环的美。
公元719年的唐朝，杨玉环降世的那一刻，谁也没有对她未来有什么不同做出过预示，相比较于其他在历史上惊天动地的女子，她显然过于平淡了，也正是这样才显得一鸣惊人是真的惊人，那时候寄养在别人家的杨玉环虽未曾受到重视，但依然获得了良好的教育，不仅擅长歌舞，还尤其擅长琵琶，当然比起这些，最直观的还是美貌。
公元734年7月，唐玄宗的第29个女儿，也是他最宠爱的武惠妃生的女儿咸宜公主与杨洄大婚，洛阳城的名媛基本上都聚集在了婚礼现场，里面就有杨玉环，她是作为咸宜公主的伴娘出席的，本不欲出头，但美貌是藏不住的，那种艳压群芳的姿容，一下子就被武惠妃的儿子李瑁注意到了。
回家之后的李瑁茶饭不思，跟武惠妃一番说明后，武惠妃到唐玄宗面前为他求娶了这门亲事，并且在次年成婚，杨贵妃过了人生中最美好、且最无忧无虑的5年，那时候她不用再有寄人篱下的感觉，不用再看谁的脸色，不用再听别人说她是孤儿，也不用压抑自己娇娇女的心态，夫妻恩爱，岁月绵长。
可公元737年武惠妃去世了，唐玄宗郁郁寡欢，连朝都不想上，而杨贵妃怕是万万没有想到过容貌竟然会给她带来这样的麻烦，有人和唐玄宗进言说她“姿质天挺，宜充掖廷”（史料上没说这人是谁，不然这种人真的是千刀万剐都不为过），随后杨玉环就因为太美，被唐玄宗连封号都没给地召入了宫中。
很难想象一个女人被强迫着同时服侍一对父子的感受，因为根本不想想象，直觉就是恶心不适，而且那时候流言蜚语巨多，偏偏杨贵妃不能为自己辩解，李瑁也没有办法反抗父权和军权，心中之痛可想而知，后来李商隐还为其作诗：“龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。 ”
直到公元745年杨玉环才有了一个能见人的身份——杨贵妃，册立她的同时，唐玄宗还很心机地重新给李瑁找了一个寿王妃，也就是韦氏，彻底断了杨玉环和李瑁的可能性，杨玉环知道自己一辈子只能是在宫中了，渐渐也接受了这个命运，然而最终还是被人拿她的美貌作借口，逼死在了马嵬坡。
公元755年安史之乱爆发，公元755年唐玄宗带着杨玉环，李瑁也跟着唐玄宗，一行人奔往蜀中，结果遭遇兵变，陈玄礼大喊：“贼本尚在，六军（禁军）不稳，贵妃不宜供奉，请陛下割恩！”晚期昏聩无能的唐玄宗连个女人都保不住，李瑁也没好上多少，一句话不敢说，最后让高力士在佛堂缢死了杨玉环，一缕香魂飘散。
杨玉环死后，因她的美貌和她的结局，一直得到不少人的惋惜和怜惜，只可惜整个唐朝竟然一幅贵妃的画像都没有，明明当时唐朝的绘画艺术也是处于一个巅峰的状态，这让那些对于杨玉环真容尤其好奇，对于那种惊天地泣鬼神的外表非常有探索欲望的人来说，简直是一种堪比饶痒痒的致命攻击。
好在还有一些关于杨玉环外表的边边角角的记载，比如说直面过杨贵妃真容的李白的《清平调》三首：1.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 2.一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 3.名花倾国两相欢，长得君王带笑看。处于中唐和晚唐时代的白居易之《长恨歌》：回眸一笑百媚生。温泉水滑洗凝脂。芙蓉如面柳如眉。雪肤花貌参差是。
以及后代不少画家结合史料、民间传说还有想象力画出来的杨贵妃，最近的有元代钱选《杨贵妃上马图》，明代仇英《宋人画杨贵妃上马图》，但都比不上内蒙古赤峰阿鲁科尔沁旗宝山县出土的辽代《杨贵妃教鹦鹉图》，这幅图上的杨贵妃总算不像前面的那几幅图一样，是远景，而且只能看个四分之一脸了，这好歹能看到四分之三。