|大清亡了109年，慈禧后人仍做“阿哥”梦，录制相亲节目丑态百出

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慈禧是咸丰帝的懿贵妃，同治帝生母，光绪帝的伯母兼姨母，属叶赫那拉氏。慈禧被选入宫中后，或许是因为咸丰帝本人健康的问题，只生育了爱新觉罗·载淳一子，也就是1861年登基的同治帝， 1875年同治帝驾崩，慈禧亲子血脉就已经彻底断绝。
所以任何顶着“慈禧后人”名头活动的“清朝遗老” ，实际都和慈禧本人没有多大关系，即使有关系，在常人看来这也未必是一件值得骄傲的事情，毕竟中国人讲究盖棺论定，慈禧生前虽然少有人敢反抗她的权威，但她死后，历史学家却都对其误国行径批判不止。
不过，这世上总有一些事情会超出人们的常规认知，好比近年来，顶着清朝皇室后裔名头四处宣传的人不在少数，这些人有的为诈骗钱财，有的为彰显自我身份，譬如那位十分知名的爱新觉罗·州迪，就常年穿着黄色衣袍梳着大辫子出街，殊不知在旁人眼中不过笑话而已。发现“阿哥身份”
与州迪有着同样追求的人，赫庆铃必定要算一个。与州迪自称清朝皇族后人不同，赫庆铃对外名号是慈禧后人，听到这个姓氏，或许大家也已经明白，赫庆铃为何会将自己与慈禧联系起来了。据了解， 1912年清朝灭亡后，许多叶赫那拉氏族人，都改了汉姓。
当代叶赫那拉氏族人中，有赫、叶、惠、李、那、吴等多个汉姓，当然，一般出名的叶赫那拉氏后代都是明星或学者等，赫庆铃的名字大部分读者听都没听过。这并不影响赫庆铃沉浸在“阿哥”梦中，为此，一幕当代的荒唐闹剧上演了。
赫庆铃本是一个普通的东北小伙子，出生于辽宁。辽宁省叶赫那拉氏族谱收藏是国内数量最多的，这恰恰成了赫庆铃自证“身份”的证据，实际上，赫庆铃从小并没有自己是“贵族”的感觉，家境普通的他只上完初中便休学，为了谋生，去当了一名汽车维修工人。工作多年，赫庆铃的生活依然没有很大改善，但他平时会上网，看到那些网红靠出场就能赚钱，十分羡慕，他也希望自己能具备一定名气来改变这无聊的日子，但始终没有机会，直到某天，他偶然听人谈论起慈禧与叶赫那拉氏的历史，心中突然就冒出了神奇念头：
也许自己和历史上那位著名的西太后有什么关系？据老人所讲，当初慈禧一族是在当地住过的。赫庆铃的想法，在我们看来无疑很荒诞，但对于想要出名的人来说，很多事实是可以忽略的，在确定了自己祖上是叶赫那拉氏后，赫庆铃便激动万分，他决定复兴先祖文化，给自己塑造新形象。
“阿哥”梦难醒
但赫庆铃的“文化复兴”却并非一般学者那样埋头研究资料发表论文，而是给自己塑造了一个“阿哥”形象出圈。其实从这点就能看出，赫庆铃的追寻先祖不过停留在表面，他甚至对清朝历史都不了解，光凭叶赫那拉的姓氏就断定自己与慈禧有血缘联系，更显得无厘头。
赫庆铃自己完成得很认真，他不仅学习州迪，改掉了发型，将现代短寸头变成了和清朝电视剧中一样的辫子，还购买了许多满式服装，认真打扮，所到之处，必定腰佩玉，手持扇，看起来真有三分清朝贵公子的范儿，既然说是三分，那就是说离十分还差得远。
但赫庆铃还是引起了一些关注，因为他在了解自己身世后便表现得太自信，这样的人很难不制造话题，为了表现自己和一般百姓不同，赫庆铃甚至将稳定的维修工工作辞掉了，他认为那不应该是清朝贵族后裔该做的事，那些网红可以凭脸赚钱，自己为何不能靠身份收费呢？
遗憾的是，赫庆铃的“阿哥”身份没有得到太多认可，连原来的朋友也觉得他太高调荒唐而与他断了联系，沉浸在清朝旧梦中的赫庆铃没有当回事。在常人看来，赫庆铃种种做法都毫无益处，但仔细分析也不难发现，有的人越缺少什么就越喜欢费尽心思追求什么，被一叶障目，便不见泰山。