▲罗马基督教教堂
这些来华的传教士始终遵从中国的习俗 , 允许教徒进行拜天祭祖 。 而这也引起了罗马教廷的不满 , 他们认为拜天祭祖是迷信活动 , 违背教义 。 斥责传教士失职的同时 , 要求他们返回西方进行辩论 。 对此 , 传教士们做出相关解释 , 还写了关于中国传统文化信仰方面的文书 , 说明了拜天祭祖并非迷信 。 康熙皇帝看了传教士写的这些文书后 , 也是一番赞赏 。
▲利玛窦铜像
然而罗马教会方面固执己见 , 双方产生了激烈的矛盾冲突 。 这些传教士进退两难 , 若回去 , 不仅他们的教籍身份会成问题 , 甚至连人身安全都难以得到保障 。 正在这时 , 康熙皇帝慷慨相助 , 许诺来华的传教士:“你们可以终生留在中国传教 , 永远可以不回去”就此 , 他们成为了首批拿到中国绿卡的西方人 。 此后 , 包括汤若望、南怀仁在内的一大批外国传教士到死都不敢回乡 , 长眠于中国这片土地上 。
结语
现代社会 , 自然没有那么浓烈的宗教氛围 , 我们活在当下 , 可能偶尔有人对宗教有一些心理需要 。 但是 , 不得不承认 , 历史上的传教活动对各国来说都是有一定积极影响和意义的 , 尤其是文化的交流 , 两个完全不一样的文化世界 , 因为宗教碰撞产生微妙的火花 , 推动着各国的发展 。
参考资料:
《康熙十家颂》《耶稣会士圣方济各·沙勿略年表》
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