王昭君死后,匈奴人如何对待她?莫高窟一处壁画还原了当时的场景
“汉家秦地月 , 流影照明妃 。 一上玉关道 , 天涯去不归 。 ”李白曾在《王昭君二首》中如此诗云 , 用以怀念王昭君 。
王昭君不是皇家公主 , 但却肩负着汉朝与匈奴之间的外交重任 , 听从汉元帝的安排 , 成为汉朝和亲政策的牺牲品 。
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不过也就因为她的这一牺牲 , 才给匈奴和汉朝带来了近半个世纪的和平 , 是古代少有的和平使者 。 到现在 , 她获得了极高的认可 。 在当时的匈奴 , 她的地位和影响力也非常高 。
据说 , 在她去世以后 , 匈奴人是如此对待她的 。 从莫高窟发现的一处壁画就高度地还原了当时的场景 , 是许多史料书籍所未记载的 。
嫁入匈奴
王昭君是不是中国古代的“四大美女”之一?这还需要进一步的考证 , 因为关于她的传言 , 大多都是小说、诗歌、野史等记载 。
本人长相如何?人生阅历又是如何?《汉书》中只是进行寥寥几笔的记载而已 , 没有人知道她真实是长什么样的 。
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汉元帝时期 , 匈奴因多年的战乱和内部分裂 , 已经元气大伤 , 不能再同汉朝进行一次大规模的战役 。 为了取得宁静 , 匈奴的最高统治者---匈奴单于开始迎合汉朝的和亲政策 , 利用和亲的方式取得和平 。
为了巩固在匈奴内的统治 , 呼韩邪单于在汉宣帝时期就宣布归降汉朝 , 让部分匈奴地区成为汉朝的属国 。
为表示诚恳 , 呼韩邪单于曾先后三次进入长安朝见天子 , 以尽“藩臣之礼” 。 而第3次入朝之时 , 汉元帝的心情比较好 , 所以随便挑选宫女赏赐给他 , 其中就包括王昭君 。
值得一提的是 , 王昭君并没有被汉元帝封为“明妃” , 这一称呼的由来是在晋朝初期 , 当时的最高统治者司马炎的父亲就是相当著名的司马昭 , 为避讳“昭”而取“明妃” 。
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此外 , 王昭君还有很多名字 , 如班固《汉书·匈奴传》记载 , “王蔷 , 字昭君……号宁胡阏氏”;《汉书·元帝纪》又称之为“王樯” 。 由于有王蔷、王樯、王嫱等着混乱 , 让后世莫衷一是 , 所以都统一叫她的字 , 即“昭军” 。
晋代 , 王昭君的经历开始被写成杂记 , 如葛洪的《西京杂记》 。 在许多绘画作品中 , 延寿、陈敞、刘白等也将她的形象绘画了出来 。
虽然如此 , 但晋朝与汉元帝时期已相隔几百年 , 并没有人真正见到王昭君 , 所有的艺术形象都依照字面意义上的描述 。 也正是如此 , 不同的朝代 , 有不同的“王昭君” 。
这里有一件事没有变 , 那就是王昭君嫁到塞外 , 给匈奴和汉朝带来了近半个世纪的和平 , 是古代非常重要的和平使者 。
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成为祖孙三代人的妻子
呼韩邪单于比较喜欢王昭君 , 两人刚结婚第1年 , 她就为他生下了一个儿子 , 名叫伊屠智伢师 。
尽管有不同的文化和生活习俗 , 但两人相处相当和谐 。 然而好景不长 , 仅过了三年 , 呼韩邪单于便在营帐之中与世长辞 , 只留下王昭君一人 。
没有呼韩邪单于之后 , 王昭君很思念故土 , 因此曾给汉成帝写信 , 表示希望回汉朝生活 。 不过 , 为了双方和平 , 汉成帝决定让她继续留在匈奴 , 所以下达了“从胡俗”的命令 。
匈奴自古就流行收继婚制 , 故依照传统 , 王昭君属于上一代匈奴单于的遗产 , 应当随权力、财富和土地等一起转移到新一代单于的手上 。
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【王昭君死后,匈奴人如何对待她?莫高窟一处壁画还原了当时的场景】正因如此 , 王昭君嫁给了呼韩邪单于的儿子(非亲生儿子) , 成为新继任的复株累单于的妻子 。
复株累单于共在位近11年之久 , 与王昭君过夫妻生活期间 , 曾让王昭君生下两个女儿 。 不过 , 复株累单于最终在鸿嘉元年(前20年)英年早逝 , 让王昭君再次沦为遗孀 。
两次痛失丈夫 , 加之对故乡的怀念 , 让王昭君几经崩溃 , 整日郁郁寡欢 。
复株累单于去世不久 , 且糜胥继承大统 , 为搜谐若鞮单于 。 王昭君再嫁给她 , 两年之后 , 带着郁闷而离世 。
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