原子弹下的冤魂:那个背负亡弟尸体的日本儿童( 二 )



原子弹下的冤魂:那个背负亡弟尸体的日本儿童
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孩子是没有多少是非观念的 , 或者说 , 孩子是不知道“良心”为何物的 。 他们行为的唯一准则就是听话 , 就是讨好成人 。 某种行为得到成年人的赞扬 , 他们便觉得这是对的 , 反之则是错的 。
这样的体验 , 我们小时候都经历过 。
他们更像是成年人的工具 。 如果对刑法上的间接正犯这个概念有所了解 , 读者老爷们大致能理解龙马君的意思:这些孩子仅仅是没有太多自主意识的战争牺牲品 , 不应该过多苛责他们 , 该受谴责的是把他们当成工具的成年人 。
五、成年人?
在战争中 , 成年人是否又有自主意识呢?这个问题让龙马君有些绝望 。
在木下惠介前无古人后无来者的电影《笛吹川》中 , 有这么一个有意思的场景:

原子弹下的冤魂:那个背负亡弟尸体的日本儿童
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1582年 , 一个与武田氏有着血海深仇的青年试图去唤回他的兄长 , 后者死心塌地要为即将灭亡的武田氏殉葬 。
正当青年劝说兄长回乡与父母团聚时 , 意外发生 , 武田氏的一位老臣剖腹 , 他已年老体衰 , 无法再为武田氏效力 , 不如以自己的死向神明祈祷主公武运昌隆 。
前一刻还仇视武田氏的青年瞬间被这“忠勇”的场景所感染 , 很快立志要和兄长一样为领主武田氏战斗到最后一刻 , 全然忘了来时的他还将武田氏视为寇仇 。
这大概就是“群体”的力量 。 即使是成人 , 也未必能按自己的良心行事 , 或者根本无法明了自己的良心何在 。 然而 , 作为成年人 , 应该具有基本的是非观念 , 如果不能按照自己的良心行事 , 自然也要承受相应的后果 。
回到那张照片 , 让将来的孩子们不再像上户那样承受亲人尸体的重量 , 便是我们成年人的使命 , 凭良心行事则是这达成这使命的唯一路径 。
今天是儿童节 , 却是所有成年人的反思日 , 谨以此文与诸位成年人共勉 。
欢迎关注 , 与龙马君一起 , 相信思想的力量 。