明太祖朱元璋的人生比较传奇 , 他出身寒微 , 做过和尚 , 要过饭 , 许多人都知道 , 但是其详细经历如何?笔者今天给大家详细介绍一下 , 朱元璋要饭的那几年 。
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因当时天下大乱 , 到处是饥荒 , 朱元璋在皇觉寺仅做了一个多月和尚 , 就下岗了 , 被打发出门 , 有两种选择 , 回家或者是化缘 , 朱元璋已无家可回 , 只能选择化缘 , 也就是募化 , 乞求施舍 , 通俗一点 , 就是要饭 。
朱元璋这段经历 , 在明朝官方史书《明史》和《明太祖实录》均有记载 , 不过 , 这两书都对朱元璋乞讨生活进行了神化 , 让人看不出乞讨的艰难与辛苦 , 如《明史》记载:
逾月 , 游食合肥 。 道病 , 二紫衣人与俱 , 护视甚至 。 病已 , 失所在 。 凡历光、固、汝、颍诸州三年 , 复还寺 。
这段话是说 , 朱元璋在寺中过了一月 , 就到合肥去乞讨 , 路上身患重病 , 有两个穿紫衣的人和他一起 , 关心照顾十分周到 , 病愈 , 却不知二紫衣人去向 。 太祖游历光、固、汝、颍各州三年 , 后又返回皇觉寺 。
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紫衣人护持这段经历 , 在《明太祖实录》中也有提及 , 相比之下 , 《明太祖实录》记载的更为详细、具体一些 , 原文如下:
上遂西游 , 至合肥界 , 遇两紫衣人欣然来就 , 约与俱西 。 数日 , 上忽病寒热 , 两人解衣覆上身 , 夹侍而卧 , 调护甚至 。 病少差 , 复强起行 。 行数日 , 至一浮图下 , 两人者辞去 , 谓上曰:"姑留此 , 待我三日 。 "后三日 , 疾愈 , 两人亦不至 , 上心异之 。
不过 , 《明太祖实录》中 , 还出现了一神秘老人 , 为朱元璋算命 , 说他"贵相非凡" , 并为其指明前程 , 详细告诉了他将来会发生的事(因历告以未然事甚悉) , 这一点在《明史》中没有记载 , 原文如下:
【朱元璋|朱元璋的乞讨生活:两个紫衣人服侍,一神秘老人为其指路?】及行至六安 , 逢一老儒负书箧 , 力甚困 , 上悯其老 , 谓曰:"我代翁负 。 "老儒亦不让 , 偕行 。 至朱砂镇 , 共息槐树下 , 老儒谓上曰:"我观贵相非凡 , 我善星历 , 试言汝生年月日为推之 。 "
上具以告 , 老儒默然 , 良久曰:"吾推命多矣 , 无如贵命 , 愿慎之 。 今此行 , 利往西北 , 不宜东南!因历告以未然事甚悉 。 "
上辞谢之 , 老儒别去 , 问其邑里姓字 , 皆不答 。 上遂历游光固汝颖诸州 , 凡三年 。
综合来说 , 《明史》和《明太祖实录》这两本书 , 对朱元璋的乞讨生涯 , 写得比较神奇 , 他们这样写无非两个目的 , 一是为尊者讳;二是宣扬朱元璋是天命所归 , 能做皇帝是理所当然 。
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在《明史》和《明太祖实录》这两本书看不出朱元璋真实的乞讨生活 , 不过 , 朱元璋晚年为教育子孙后代 , 曾亲自下笔撰写了《御制皇陵碑》一文 , 在该文中曾对当年的乞讨生活进行了回忆 , 原文如下:
突朝烟而急进 , 暮投古寺以趋跄 , 仰穷崖崔嵬而倚碧 , 听猿啼夜月而凄凉 , 魂悠悠而觅父母无有 , 志落魄而佒佯 , 西风鹤唳 , 俄淅沥以飞霜 , 身如蓬逐风而不止 , 心滚滚乎沸汤 。
译文如下:早晨起来 , 一睁眼看到有炊烟升起的地方 , 就匆匆的赶过去;日暮 , 累的踉踉跄跄 , 来到古寺歇脚;夜晚 , 仰卧在高低不平的山岩上 , 仰望苍穹一轮冷月 , 听着远处传来的猿啼声 , 倍感凄凉!梦魂悠悠 , 希望有所依靠 , 然而父母早已不在 , 不免失魂落魄而悲伤 。
行乞的路上 , 要是遇到大风大雨的天气 , 这风声吹过就像鹤的叫声 , 听了心里感到格外的凄凉 。 不一会儿 , 天上又下起了雨雪 , 单薄又破旧的衣服遮不了刺骨寒心的风雪 , 寒风中瘦弱的身体就像蓬一样 , 随风飘荡 , 而风却不停止 , 心里恰似翻江倒海一样沸扬 。
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或许这才是朱元璋真实的乞讨生活 , 乞讨不仅要受尽他人白眼 , 忍饥挨饿是经常的事 , 朱元璋乞讨时 , 正是天下大乱 , 民不聊生的时候 , 朱元璋没有饿死 , 也算是比较幸运的了 。
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