苏芒|《五十公里桃花坞》首秀鉴定：探索理想生活的创新社会实验真人秀|张翰|苏芒

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“欢迎来到桃花坞，未来三个月，你们就是这里的主人，可以自由使用桃花坞的所有社区，把这里建设成你们心中的理想社区，这是一次振兴乡村的真实记录，这是一次充满未知的生活体验……”
5月23日，腾讯视频推出的真人户外综艺节目《五十公里桃花坞》上线，节目组邀请15位艺人来到距离北京城区50公里的桃花坞，一起体验群居生活，真实生动地展现当代社会的群居生活面貌，探索新时代都市近郊美好群居生活的可能性。在群居生活的表层诉求之下，《五十公里桃花坞》不仅要嘉宾运营理想生活社区，还要在此基础实现乡村振兴，也就是说，这档节目本质是综合性较强的社会实验真人秀。
从首期节目来看，《五十公里桃花坞》的嘉宾有15人，这一体量在慢综艺极为少见，刚刚上线的第一期并未直接切入核心主题，而是集中在嘉宾人设与社交形态的呈现上。不过，这档节目依托独具特色的内容形态与主题立意，在最终内容的输出方式亦有独特之处，值得探讨。

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创新夹叙夹议的叙事结构，口碑两极分化
“人们彼此都是一面镜子，相互映照、认识自己。”《五十公里桃花坞》以社会学家库利的名言进行开篇。如此学术派的开场，似乎就预示着节目在内容调性上不走寻常路。

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《五十公里桃花坞》在内容叙事上采用了夹叙夹议的方式，即在呈现嘉宾真人秀表现的过程中，穿插了大量“即兴式”的旁白，来进行第三方的观点输出，这一叙事方式在当下的综艺节目中相对独特。
结合首期节目来看，旁白所起到了以下几重功能：
一是取代了现场导演的解说作用，以旁白的方式介绍节目内容。例如，在进入“一个人抵达一群人出发”的节目主题后，旁白指出“首期节目通过高频的多组合的初见面场景，帮你置之死地而后生，完成对尴尬的脱敏”，进一步强化当期节目的主题内容，消除观众对于节目的未知感，为后续种种社交“社死”场景的出现进行了心理铺陈。

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二是转场的作用。在首期节目中，囊括了嘉宾出发、初次见面、分房间、开会、做游戏等诸多环节。除了桃花坞的喇叭进行指定性的引导外，“好了，铺垫做够了，主角登场了”、“一个会议的结束是另一个会议的开始”等简洁的旁白在内容的起承转合上也起到了一定的作用，让场景与场景、环节与环节之间的过渡更为自然。
三是代入观众的视角，发表一些略带神经质的精准吐槽。在宋丹丹第一个到达、郭麒麟迟到时，旁白预告式吐槽“比长辈到的晚，这饭还香吗”，为后续宋丹丹连环发问郭麒麟埋下了伏笔；在张翰的车采环节，讨论投资桃花坞时，旁白也总结式地评价，“张翰，你可能不霸道，但你是真总裁”；在苏芒与彭楚粤拍照分享微信群时，旁白则调侃：“买了花不拍照等于没买，拍了照不分享等于没拍，何况是前芭莎主编的照片.”；除了现场的嘉宾之外，旁白吐槽连道具都不放过，当在大喇叭频频发声时，旁白冷冷吐槽，“谁能想到桃花坞的大boss是喇叭。”

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四是以节目内容为切口，在宏观层面进行广普性的观点输出。在节目开篇，宋丹丹与张翰在自我介绍的方式上产生了分歧时，旁白便以此为切口，总结提炼在社交中的各种bug：“人生总有尴尬的问题、尴尬的回答以及过不去的尴尬冷场，你关得掉节目，但躲不掉社交，你难免会遇到有点年纪的人，有点霸道的人，有点youknowwho的人，有点sorrywhoyouare的人”；面对张翰的“硬性格”，宋丹丹提出“年轻人觉得尴尬可以不说”之后，旁白又总结道，“社交从来不是间容易的事，不然一场普普通通的自我介绍，怎么会变成灵魂审判。好在所有关于社交的问题都有它的解法坚持看下去，答案自己品。”
不难看出，在这一段前情提要式的开篇内容中，旁白输出是要大于节目内容本身的，更多的是在向观众传递关于成人社交的世界观与方法论，对于用户而言，极具参照意义。

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