国王赐予公主半条蒸鱼吃，后者却羞愤自尽，死后上万人为她殉葬宋代诗人陆游在诗中写道：“

宋代诗人陆游在诗中写道：“僵卧孤村不自哀。尚思为国戍轮台” 。在“百家争鸣”的战国时代，张仪笃信“连横”之策，为此周游列国，百折不挠。 “舌在否”的故事体现其为实施“连横”战略而置生死荣辱于度外的坚毅气节。

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吴王阖闾是春秋五霸里面最有作为的君主之一，他励精图治，精益求精希望能够把遥远的吴国带到大国里面去。因此他让伍子胥和孙武来辅助自己，伍子胥和孙武就成为他的文武大臣，还采用“高筑墙，广积粮”的战略，吴国发展的越来越强大，就开始把矛头指向楚国。
吴王阖闾日日夜夜都想着怎样攻破楚国，把所有的精力都投到攻破楚国的战略中去。每天想着如何去削弱它，给它致命一击。不仅仅是伍子胥和孙武两个人才，他还广大招寻各种各样的人才，其中就包括滕玉公主。

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滕玉公主是吴王的爱女，虽说是一介女流。但她从小就不对琴棋书画感兴趣，并不像其他的公主温文尔雅，而且是喜欢舞刀弄枪。常常都混在军营里面，还时常找孙武来讨教兵法，竟然久而久之变成一个有谋略有胆识的女将军，阖闾也喜欢和女儿一起商量军事计划，比如如何一举歼灭楚国。
而滕玉公主也是十分的想要为父亲分忧，父女俩儿的关系因此非常的亲密。有一天，阖闾和滕玉公主召进来和她再一起讨论怎么伐楚的事。吴王和滕玉公主俩儿越聊越有兴趣，不知不觉的就到吃饭的时间，阖闾心里边很高兴，就把公主留下来陪他一起吃饭。

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这时候饭桌上有一道清蒸鱼，阖闾觉得这条鱼非常的美味，就想着把剩下的鱼肉分享给女儿吃，在当时，倘若主上把东西赏赐给你，对臣子来说这是非常荣幸的一件事，并且还要谢恩。但滕玉公主跟别人不一样，她非常生气，怒气冲冲的对父王说：父王你把你吃剩下把半条鱼给我吃，你这不是羞辱我吗，我不活了。
阖闾众人还没有回过神来，滕玉公主就跑回自己宫殿，拔剑自刎。《吴越春秋·卷四·阖闾内传》吴王有女滕玉，因谋伐楚，与夫人及女会蒸鱼，王前尝半而与女，女怒曰：“王食鱼辱我，不忘久生。 ”女人心海底针，有时候男人想不到女人心里想的是什么，此时的滕玉公主还只有十四五岁。

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【国王赐予公主半条蒸鱼吃，后者却羞愤自尽，死后上万人为她殉葬】处于一个青春期，情绪也存在着莫名其妙的喜怒哀乐。可能是这半条鱼伤害滕玉公主的自尊心，才会寻短见。阖闾看见血泊中的女儿，内心悲痛万分，可惜人死不能复生，阖闾决定风光大葬公主。他做出一个决定，让人在国都西门挖一个大池塘，用土在池塘的中间堆建一个坟墓。
并且还用最高规格厚葬自己的女儿，等待坟墓修好，他又放进很多的珍奇珠宝在墓地里，比如金鼎玉杯，银樽珠儒等稀世宝物。下葬的当天，他命令数人表演白鹤舞，这个送葬的仪式规模很大，有很多随行的人陪着，表演白鹤舞之时，吴王命令很多老百姓前来观看。

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这些老百姓很久没有看到过这样热闹的场面，于是都带着家眷跟在送葬队伍的后面，这样就可以一边观看白鹤舞，还能够一起去墓地看看。但事实真的是这样吗？让老百姓万万没有想到的事，他们走进墓地后身后便出现大批手拿尖刀的士兵，这些士兵把他们推进墓地深处，百姓害怕士兵手里的武器，不得不听命。
但等待他们全都进去后，墓地的门突然关起来，原来吴王是想要这些人来给公主殉葬。吴王这样的做法未免有些太残忍，为自己的女儿无辜牺牲这么多的老百姓，让人感到心寒。他这样可能是为告慰自己的女儿，也有可能是求得鬼神宽恕，但为这样一个宽恕就牺牲这么多无辜的百姓，他做的真的是好吗？

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那他们的怨气岂不是要比公主的还要深，尔后，吴王出兵打仗，但每次打仗都是损耗非常的大，而他也在战争里面死去，这或许就是这些老百姓的怨气，让他不能够活在世上，因果巡回，兜兜转转自己还是落下一个恶的下场。或许吴王觉得女儿的离世是因鬼神的原因，那么这些悲惨的老百姓，他们死后的冤魂也会变成鬼神。