农村老话：人过5代另起坟，房过3代必走人，是啥意思？昨天

昨天，一位朋友问我：“老祖宗是第几代人”？
我听了朋友的话，觉得有些好笑，朋友快40岁了，居然不知道老祖宗是第几代人。

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从我们这一代算起，到父亲的太爷那一辈分，就是老祖宗，算起来共有五代人，一个同性家族中，嫡系亲人中超过五代，就不能算是一个老祖宗了。
过去，人们把五代直系亲人划分为一个支系，也就是我们常说的“老祖宗” 。
有些年轻人，对老祖宗这个概念有些模糊，正如昨天朋友所问，不知自己的老祖宗是第几代人。在过去的传统观念里，同姓人超过第五代，不能算一个祖宗，所于另一个同姓支系。

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我常听老人说，某些人是另一“支”人，说的就是这个意思。
一般来说，同一个宗族的人，如果超过了五代，亲情关系就没有那么浓了。很多同宗族同姓氏的人，超过第五代以后，往往会另寻墓葬地，有自己的老祖宗所在地。
人过五代另起坟
老人们常讲：某某家族的人已经出“五福”了，这里所说“五福”就是第五代同宗人，是由父系家族组成的古代社会体系，远古时代，是母系时代，新出生的人都跟随母亲的姓氏，随着生存能力的转移，父亲在生活中越来越发挥重要的作用，慢慢的由母系时代过渡到父系时代，所以直到今天，我们仍然沿用父亲的姓氏。
关于五福说法，也有另外的版本。

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有一种说法是这样的：古代以皇帝为核心的亲戚关系，根据远近距离及亲属系，主要根据皇族的各种复杂关系来划分，皇帝以此来索取朝贡，这种说法看似有道理，很少有人去辨别真假。
这些说法从何而来不重要，重要的是亲情关系。
解释这么多，只是为弄清“五代人”血缘亲情关系，传统观念在农民心中非常重要，千百年来，很多传统观念根深蒂固的扎根在农民心中，在农民的生产和生活中起着重要的作用。
这些传统观念沿袭下来，在我们心中形成一个默认的规则。
一般情况下，同一宗族，同一姓氏的人，只要超过五代，亲情关系就会逐渐疏远。很多人也会逐渐另起坟头。
很多人注重老祖宗的坟墓地，对墓地的选择不同，看法和观念也不同，在这些因素的左右下，越来越多超过五代的同宗同姓人，都会去另选自己祖宗的墓葬地。
凡事都会有例外，也有一些同宗族同姓氏的人，超过五代以后，祖宗墓葬地仍然聚集在一起，永远不会改变，后人们一直亲密无间，这种民风很好。
现在，有些村庄仍然到留着这样淳朴的民风。

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妹妹家那里，全村人都姓孙，追踪起来，都是同一宗族，同一姓氏的人，尽管很多人已经超过第五代，有的甚至超过第十代，那些人还能和睦相处。
妹妹出门时，从不锁门，甚至把门开着。
有次我去妹妹家，发现妹妹家的门开着，屋里一个人没有。我在屋里等了好半天，没见妹妹回来。直到下午，妹妹才出外办事回来。
我问起妹妹走时为什么不锁门，妹妹哈哈的笑：“我出门的时候，很少锁门，家里不会丢失财物的，村里很多人都这样，没有锁门的习惯” 。
我相信妹妹的话，在妹妹家小住几天，感受到他们那里的民风特别淳朴，很多乡里乡亲，见到我都会笑着打招呼，让我感受到异乡亲人的温暖。
房过三代必走人
这里的“房” ，泛指农村的房屋。过去农民生活困难，建筑房屋时构造简洁，一般都是木质结构，土坯墙不结实，年久失修容易倒塌。

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超过三代的房屋，最起码要有一百多年的历史，住在这样的房屋里很危险，遇到刮风下雨天，破旧的房屋有倒塌的危险。
超过三代的房屋，不能再继续住人了，必须拆除另盖。
以上这些原因，就是人过五代另起坟，房过三代必走人的意思。
【农村老话：人过5代另起坟，房过3代必走人，是啥意思？】这句农村俗语，话糙理不糙，有一定的道理，能起到警醒后人的作用。