秦始皇逝去前的3件奇事,是天意还是人为,预示着什么呢?

秦始皇逝去前的3件奇事,是天意还是人为,预示着什么呢?】公元前211年 , 也就是秦始皇三十六年 , 始皇帝嬴政去世的前一年 , 出现了三件怪异事件 。 虽然说古代人信奉鬼神 , 经常会出现怪异事件 , 但是一年集中出现 , 也是极为诡异的 。
这三个怪异事件分别是:“荧惑守心”、“陨石诅咒”和“玉石谶语” 。 这三个事件 , 与后世出现的怪异事件大多以报祥瑞不同 , 都在预示着统一十年的大秦天下 , 即将发生祸乱 。

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“荧惑”即是火星 , 火星在古代被认为是战争、死亡的代表 。 “心宿”在古代象征着天下之中 , 代表着皇室 , 心宿一代表太子 , 心宿二代表帝王 。
“荧惑守心”的是代表“荧惑”的火星 , 移动到了“心宿”内 , 停留“帝星”心宿二的附近 , 与土星连城一线的神奇天象 。

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这种天象其实比较常见 , 基本上每隔三十年出现一次 , 但是这种天象出现总能带来一些灾难 , 不是应在皇帝身上 , 就是应在了大臣 , 或者百姓的身上 。
宋景公的时候 , 出现了一次“荧惑守心” , 景公十分担忧 。 司星子建议把灾祸转嫁给大臣、百姓 , 宋景公没有同意 , 以自己的仁德感化了上天 。

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汉成帝时期 , 也出现了“荧惑守心” , 成帝以此问罪丞相 , 丞相被逼自杀 , 但汉成帝也于第二年暴毙 。 同样的情况也发生在魏文帝曹丕身上 , 出现“荧惑守心”后 , 不久曹丕去世 。 由此可见“荧惑守心”对皇帝来说都是个劫难啊!
据说面对这样的天象预警 , 始皇帝也在想办法化解 , 就有人建议他巡游天下 , 帝星不在中宫 , 就能躲避天降的灾害 , 这也是嬴政最后一次巡游天下的原因 。

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“荧惑守心”出现不久 , 秦帝国紧接着又出现了一件怪事:
有坠星下东郡 , 至地为石 , “始皇帝死而地分” 。 始皇闻之 , 遣御史逐问 , 莫服 , 尽取石旁居人诛之 , 因燔销其石 。
从《史记》中的这条记载来看 , 这件事充满了阴谋色彩 , 司马迁也认为是人为事件 , 所以说是“黔首或刻其石曰” , 是人为刻上去的 。

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至于后面的 , “尽取石旁居人诛之” , 这个记载就很不理解了 , 司马迁都知道是人为的 , 秦始皇派出的调查人员肯定更加断定这一情况了 。
那么稍微动点脑子 , 都不会把责任归到居住在周围的百姓头上吧!秦始皇作为完成大一统的雄主 , 这点政治头脑都没有吗?尽诛周围的百姓 , 就是为了泄愤吗?
这也完全不符合秦始皇的风格 , 他平时都明令禁止 , 下次触犯了才会杀人 。

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就像在咸阳总有歌谣流传:“阿房、阿房 , 亡始皇 。 ”那咸阳有多少人得死呢!所以这段说法 , 个人认为杜撰的成分大 , 目的就在于塑造秦始皇的“暴君”形象 。
最后是“因燔销其石” , 可以看出是烧毁了这颗陨石 , 但是我们知道 , 陨石是经过与大气层的高温摩擦 , 坠落在地上 。

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一般陨石的成分和质地都比较稀少和奇特 , 用普通的火烧很难将其销毁 。 当然不排除古代人民有智慧将其处理掉 , 但是从整个事件的前后来看 , 太史公可能就把陨石当成了一块普通石头 。
以上两件事情都是其他人根据天文现象衍生的神秘事件 , 但之后又发生另外一件匪夷所思的事情 。 《史记·秦始皇本纪》记载“使者从关东夜过华阴平舒道 , 有人持璧遮使者曰:为吾遗滈池君 , 因言曰:今年祖龙死……乃二十八年行渡江所沈(沉)璧也” 。 也是在秦始皇三十六年秋天的时候 , 秦始皇外出巡游 , 经过华阴时已经是深夜 。 突然出现一个陌生人拦住马车 , 他的手里还拿着一块玉璧悄无声息的塞到使者手中 , 低沉着声音说了一句“今年祖龙死” , 说完之后就消失了 , 差点把使者吓得半死 , 以为遇到了鬼魂 。

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