包拯|老农报案:牛舌头被人偷了,包拯:把牛杀了,小偷就会来自首

在民间包拯“包青天”已经和关二爷一样成为了神明一样的角色 , 尤其是经过了《三侠五义》还有《包公案》等等艺术形象的渲染 , 更是将包拯的形象提升到了正义的“守护神”这样的层次 。 正如歌词中所唱的那句话一样:“开封有个包青天 , 铁面无私辨忠奸 。 ”可以说包拯的形象早已经深入人心 。

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包拯出生于宋真宗咸平二年(999年) , 并与宋仁宗天圣五年(1027年)考中进士 。 之后被授予了大理评事 , 开始出任建昌县(今江西永修)知县 。 因为父母年事已高 , 所以包拯请求在合肥附近就职 , 并改任和州(今安徽和县)监税 。
由于父母想要他陪在自己的身边 , 所以包拯便又辞去了所有的官职 , 陪在父母的身边赡养父母 。 包拯在家里事事都听从父母的安排 , 就像是奴仆一样 , 但只要父母高兴 , 包拯什么事情都愿意做 。

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就这样包拯一直赡养父母到去世 , 包拯再到坟墓旁建造起了一座草卢 , 一直到守孝期满了 , 包拯还是依依不舍 , 不远离开父母 。 但是同乡们都劝导包拯 , 让他出去做官 。 所以包拯于景祐四年(1037年)开始回京赴任 。
包拯回京后 , 被授予了天长(今属安徽)知县的官职 。 长期以来包拯都是在基层担任父母官 , 所以包拯对于民生的疾苦可以说是感同身受 。 在担任县令的期间 , 便断过很多的案子 , 其中不乏一些很令人费解的案子 , 但是包拯却能够很快的理清事情的来龙去脉 。
比如说有一次包拯便遇到了一次难得一见的悬案 , 一位村民家的“牛舌头”丢了 , 相信很多人听说过丢牛的 , 但是还没有听过丢牛舌头的 。 那么小偷为什么要偷牛舌头呢?

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首先我们要来了解古代牛在农名家庭中的地位 , 首先在西周时期 , 牛是禁止被宰杀的动物 。 《汉律》中也有类似的记载:“不得屠杀少齿” , 什么意思呢?就是不让宰杀小牛 。 至于为何牛如此的被宝贝 , 一个很重要的原因是古代人口稀少的原因 。
因为人口的稀少导致劳动力严重的不足 , 而牛又是最主要的劳动工具 , 所以自然是有着十分重要的地位 , 不能够随便的浪费 。 而到了宋朝 , 也就是包拯所处的年代 。 因为生产力的需要 , 所以牛自然是更加的重要 , 不可随意的宰杀 , 否则相当于是违法的 。

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在《宋史》中便有一段这样的记载:“有盗割人牛舌者 , 主来诉 , 拯曰:第归 , 杀而鬻之 。 寻复有来者告私杀牛者 , 拯曰:何为割牛舌而又告之?盗惊服 。 ”
这个故事是说包拯在天长县当县令的时候遇到了一次怪案 , 当时正是秋收的季节 , 各家各户都在田地里忙着收割粮食 , 包拯看着县里欣欣向荣的景象也是十分的欣慰的 , 但是突然却又一个人前来报案 , 说自己家耕牛的舌头被偷了 , 希望包拯能为自己的做主把犯案的小偷给找回来 。
包拯仔细的询问后才得知这头牛并没有完全的死亡 , 但是却已经快要到生命垂危的地步了 。 因为牛一旦被割了舌头就再也没有办法进食了 。 只能眼睁睁的看着这头牛死掉 , 而对于很多农户来说一头牛就是家里所有的财产 , 牛死了一家人连维持生计都困难 。

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包拯仔细的思虑 , 觉得事情没有那么的简单 。 这牛的舌头一定是对方仇家给杀的 , 但是要如何将幕后的仇家给引出来呢?包拯想了一个办法 , 那就是让农名回去把牛的舌头割了 , 到时候仇家自然会前来自首 。
没有想到第二天还真的来了一个人前来报案 , 说昨天那个农名偷偷的把牛给杀了 , 这是违法的 , 要让包拯将昨天那个农名给抓起来 , 这个贼眉鼠眼的报案人永远想不到是包拯让那个农名去杀牛的 。 只见包拯报案人所言后勃然大怒说道:把他给我抓起来 。

包拯|老农报案:牛舌头被人偷了,包拯:把牛杀了,小偷就会来自首
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包拯|老农报案:牛舌头被人偷了,包拯:把牛杀了,小偷就会来自首】这名报案人十分的不解 , 问起缘由 。 包拯说道:你是如何知道 , 牛主偷偷的把牛杀掉的?牛的舌头都被偷了根本就不会叫 , 所以一定整天关注着他的家 。 报案人一听到这里知道事情暴露了 , 于是更加的慌慌张张 。 而包拯一看对方这幅样子 , 更加的确定牛是这个小偷给杀了 。 后来这名报案人也承认了 , 牛就是他杀的 , 因为和牛主人有仇所以做了这样的事情 。