皋陶|我国有两个流传千年的姓氏，一个女生说了会脸红，另一个让人忌讳引言

引言
在我国民间素有一种“张王李赵遍地刘”的说法，而这其中的“张、王、李、赵、刘”就是我们名字中的姓氏之一。要说为何会有这样的说法，主要是与这五大姓氏的人数规模有关，这五个姓氏的人数往往超过千万之众。
事实上，人口基数大的“张、王、李、赵、刘”五姓，也只是我国众多姓氏中的一小部分。据《中国姓氏大辞典》统计，共收录各历史朝代23813个汉字姓氏。由此可见，在拥有五千多年历史的中华民族中，姓氏作为一种文化，其发展历史也是一个相当漫长的过程。

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▲姓氏文化01
或许很多人对“姓氏”并没有过多的了解，用现在的话来说， “姓”的出现是为了统一自己的祖先而创造出来的；而“氏”则是为了区分后代子孙，这意味着“姓氏”实际上是标示家族血缘关系的一种符号。但需要指出的是，在历史的岁月长河中，有的姓氏在发展中逐渐消失，有的姓氏变得愈发的庞大，也有的姓氏人数寥寥无几。而在我国众多的姓氏中，有2个姓氏却让人觉得十分尴尬，其中一个让女生说不出口，另外一个则让人难以取名。
睾（gāo）姓，作为我国少有的一大姓氏，读起来相信很多人都会觉得尴尬，尤其是女生一般说不出口，说出来也免不了被人打趣脸红。但要是了解“睾姓”的起源，应该就少有人会有尴尬的想法了。 “睾姓”虽然罕见，并且目前仅在广西容县、陕西西安等地有该姓氏的存在，但提到他的祖先，却是一个不折不扣的“大人物”——皋陶。

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▲皋陶雕塑02
在现代社会的发展中，法治社会是国家发展的一大方向，凡事要讲求证据，追求司法公正，而在史学界和司法界人士的眼中，皋陶正是其公认的“中国司法鼻祖” 。皋陶出生在尧帝时代，在舜统治国家时期，他当上了“理官” ，负责掌管刑法，为人极其正直。
有人可能会问为什么姓氏流传下来之后变成了“睾” ，而不是“皋”？明代陈士元撰写的《姓觿》中，认为睾子即皋陶，在古代“睾”和“皋”为同义字，而到了现代社会“睾”字出现的频率更高，并且还有了新的意义。所以说在当前社会，如果遇到了“睾姓”的人，不要觉得尴尬，相反遇到这样一个罕见的姓氏，你应该感到幸运。

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▲皋陶画像
第二个姓则是“尸姓” 。一看到这个字，估计全国90%的人都会有这样一个疑问：“中国还有这样的姓氏？”并且在大多数人看来这个字只能和“体”字组成词语，而且意思还惹人忌讳，更别说用来作人名。但有意思的是，在我国的甘肃省，目前依然有“尸姓”民众存在，只是其人口数量并不多，甚至可以用稀少来形容。 03
每个姓氏都有自己的起源， “尸姓”也不例外。根据记载“尸姓”的起源源于“姬姓” ， “姬姓”既是上古黄帝的姓氏，也是古代王朝周朝的国姓，可以说“尸姓”的祖上还是很显耀的。

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▲黄帝画像
在我国编年体史书《左传》中对“尸姓”曾有记载：在东周时，周召公也就是武王姬发的弟弟姬奭，他的一部分后代曾经在尸乡定居，因召公是周王朝的公族，这一支“尸姓”也因此被认为出自姬姓。
“尸姓”人口不多，在历史上诞生的著名人物亦是有限，在这其中，尸佼是需要格外提到的。作为先秦诸子百家之一的尸佼，他是战国时期有名的思想家、政治家，由于他擅长刑名之术，因而也被称为“尸子” ，著有《尸子》一书。

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▲《尸子》书影
古代有四大文明古国，古埃及、古巴比伦、古印度在发展中都曾出现了历史断层，只有中华文明源远流长，在艰难中发展，在发展中产生新鲜血液，历久弥新。姓氏作为中华文化的一部分，不管是常见的姓氏，还是稀有的姓氏，都有着其存在的意思，而姓氏中所蕴含的历史渊源，更是我国文化宝库中不可缺少的一部分。结语
总的来说，姓氏文化既有助于史学界对古代历史的研究，也能让每一个人懂得自身姓氏的含义。因而，即便有些姓氏看起来很奇怪，亦或者尴尬，它们却有着自己的使命，这是无法否认的。