面对清朝内忧外患，左宗棠主张“吏治清”“贤良进”维护清朝统治自从鸦片战争爆发以来

自从鸦片战争爆发以来，我国沿海频频受到外来侵略者的威胁，近百年来，高达四百七十多次。一直以来的民族内部的战争，逐渐演变成世界各国列强的入侵，外来侵略者对我国疆土的瓜分成为主要威胁。
面对当时我国沿海格局，林则徐和魏源等人主张“战洋夷于海中” ，增强我国的海防实力。然而腐败无能的清政府并没有意识到海防的重要性，我国薄弱的海防现状也未能有所改变，清王朝的海权逐渐沉沦。
1842年，随着第一次鸦片战争的结束，西方侵略者迫不及待地扩张殖民地，不仅大肆掠夺原材料，而且向中国大量运输和倾销产品。

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在西方列强经济的强烈冲击下，中国自给自足的自然经济受到严重威胁，外来产品的大量流入给中国手工业生产者，带来极大的竞争力和压力，在激烈的竞争下，中国很多产业接连宣布破产，劳动人民的生活每况愈下。
随着社会矛盾日益加剧，中国社会自给自足的经济逐渐解体。两次鸦片战争不仅使中国民不聊生，而且战争失败后清政府向西方列强割地赔款，为偿还名目繁多的巨额赔款，清政府大肆搜刮民膏，更是加重了百姓负担，导致社会矛盾日益激烈。

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昏庸无能的清政府在割地赔款后，更是加剧了侵略者的扩张野心，英、美、法三国先后在上海强行划分区域做租界地，甚至占据通商口岸，控制海外经济出口贸易权，无视中国主权，强行把上海及通商口岸变成了政治经济殖民基地。
西方列强野心勃勃，并将铁蹄逐步踏进中国内陆。除此之外，西方列强还不断向清政府施加压力，提出外国人在中国享有特权，不受中国政府管辖，当外国人在中国地界受到人身安全或财产威胁时，中国政府必须全权负责，其做法之蛮横无理令中国人民气愤不已。

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西方侵略者对殖民地大肆扩张的外部条件，加上清王朝日益腐朽的封建统治的内部根基，造成鸦片战争后中国自然经济解体，经济、政治、文化和军事等方面日趋没落，资本主义萌芽不能独立发展，中国的半殖民地、半封建化程度不断加深。
资本主义近代文明的发展，给传统封建社会带来了极大的冲击力。相比资本主义高度发达的生产力，以自然经济为基础的封建文明显得弱小不堪。
【面对清朝内忧外患，左宗棠主张“吏治清”“贤良进”维护清朝统治】特殊历史背景下的封建王朝，影响着左宗棠思想上的转变，他意识到一个国家是否强盛，关键因素在军事。强大的军事力量、先进的军事装备和必要的军事胜利，是保证国家社会发展的有力后盾。

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因此，面对内忧外患，国家必须寻求发展之路，而左宗棠认为这个渠道就是洋务自救，通过学习西方，增强国家综合国力。于是，左宗棠逐渐成为主张洋务的重要代表人物之一，开始积极倡导向西方学习但又不失自主的“洋务”经济思想。
作为孔子政治伦理主张的极度推崇者，左宗棠把孔子的政治伦理主张，作为自身仕途的理想目标，亦即左宗棠将儒家“为政以德”的执政理念，当作本人的仕途理想并付诸实践。
左宗棠就国内外政治形势指出，自嘉庆、道光以来，清王朝的主要任务就是进行整治官吏、整顿钱粮和加强海防。他认为重中之重的任务是建设官吏队伍。在整治官吏队伍方面，他主张“吏治清” ，即加大力度整改官吏队伍，保证队伍的清风廉洁。

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除此之外，他还提出“贤良进” ，认为仕途是招贤纳士的渠道，但要纯化官场风气，保证官吏队伍清风廉洁，就必须依靠贤良人士。这些贤臣良将是君主治国的左膀右臂，他们忠国忠君，为国谋政，为君主通达下情，深知民隐。
受“王道政治”与“圣贤治理”思想的影响，左宗棠形成了忠君忠国的封建爱国主义思想，并一生践行。无论平内忧抵外患，左宗棠的出发点都是服务于清朝权力，维护清朝统治。