盗墓贼的“祖师爷”，挖200座墓赚5亿，行刑前表示他知道秦陵入口天方猎中原

天方猎中原，狐兔在所憎。伤哉六孱王，当此鸷鸟膺。搏取已扫地，翰飞尚凭凌。 ——《秦始皇》
在我国古代思想里，人们认为死去的人们灵魂途径奈何桥喝下孟婆汤，前往地狱。因为这样的想法，所以人们坚信那些给陪葬之物能让逝去之人在那阴间地府里享用。这种封建迷信也导致了厚葬之风十分盛行，当然在那个物质贫瘠的时代里，很多人为了生存不得不违背这样的思想选择做盗墓贼。在东汉末年还曾有过一群赫赫有名的盗墓军队。也就是现在仍然活跃在小说、影视作品里的摸金校尉，这是曹操为了贴补军饷不得不组织的一支盗墓队。所谓“操又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳突，无骸不露。 ”就是形容的他们。

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这样的盗墓行为从古至今都未成停歇过，抛下世俗中的礼仪道德，和迷信思想的禁锢。在盗墓贼的眼里，那些埋藏在地底的厚葬品就成赤裸裸的肥肉。只要发现一处墓穴，就能有数不尽的财富。但这些文物不仅仅是白花花的银子，更是记录这历史的载体。科研人员就是依靠这些东西去推测那些已经消失在历史长河里的点点滴滴。而那些被盗墓贼所盗走的文物往往被流通在黑市里，那些本该替人类解密的故事就再也不见天日。

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正因为如此，随着科学发展人们也渐渐意识到了历史的重要性，但也同时明白封建迷信的不可取，逐渐礼仪道德无法约束那些蠢蠢欲动的人们，有更多的人加入了盗墓的道路。为此，政府颁布了法律，盗墓行为已然属于违法行为。礼仪道德无法约束的，就由法律来强制性约束。盗墓贼的“祖师爷” ，挖200座墓赚5亿，在行刑前却说：我知道秦陵入口。那后来的结果如何呢？

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原来，因为强制性执行的法律约束，有越来越多的人因此放弃了盗墓，可盗墓的群体依旧没有因此消失。在民间仍然还存在许多盗墓家族。他们就如同盗墓小说里那些神秘隐藏的盗墓主角一般，因为这个群体大多以传承形势存在，故而各个家族之间的关系也是盘根错节。而在近代若提起盗墓，就不得不说这“近代盗墓第一人”姚玉忠。

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姚玉忠出生于1962年，匆匆读完小学之后，他就步入了社会。而他的盗墓手段一开始也都来自于家族里的传承，是的，就如刚才所述。这个“近代盗墓第一人”亦是来自于一个盗墓世家。还在孩提时代的姚玉忠就被父亲带出去观摩盗墓。稍微大一点，父亲就亲手教他盗墓手法。但在这种环境下成长的姚玉忠，了解了整个盗墓过程后却有了自己的想法。他觉得老一代的盗墓方法已经落后，里面掺杂了太多封建迷信的不可取之物。既然科技在发展，盗墓手段也应该得以更新。故而他开始自己研究起来。

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父亲一开始也觉得这孩子过于叛逆，可渐渐的他发现这初出茅庐的小牛犊竟然真的有了些研究。后期已经有了自己的一套盗墓手法的姚玉忠，盗墓时只需要一个“扎子” 。往那土里一扎，他就能分析出这下面有没有属于他的“宝藏” 。甚至连墓穴的大体位置他也能从周边环境风水里观察出个一二来。可谓是将这些古人的心思摸得透透的，这样的本领连小说往往都不敢这样写。

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很快他凭借这样过人的本领在盗墓群体里打响了名号，越来越多的人来拜他为师。姚玉忠带着自己的团伙在长达30年里光顾了近200个墓穴。被盗掘的文物被他套现超过5亿。虽然有了常人已经无法想象的财富，可姚玉忠却染上了赌瘾，这些用文物换来的钱财被他很快就挥霍在了赌场里。甚至有时他还会直接用文物当做赌资，在他眼里这些文物就仅仅是明码标价的财富，无关历史，无关民族荣誉。这样没有民族精神的行为非常可耻，最终天网恢恢疏而不漏， 2015年再次在赌场失意的姚玉忠，不得不外出寻找墓穴踩点被伏击的警方捕获。被捕后的姚玉忠，反复挣扎想要为自己求得一丝生的希望，甚至在执行时大喊：“我知道秦陵的入口在何处。 ”可在严酷的法律面前耍这样的手段是没有用的。最终他还是被执行死刑。