在印度婆罗门生来有特权,5%人口掌握国家六成财富,种姓制难废止
印度的种姓制度由来已久 , 除了印度自己的文献中对种姓制度有很多的记载 , 在很多中国的古籍中也能找到对于印度种姓的记载 , 在《北史·附国传》中就有这样一段话:“所居种姓自相率领 , 土俗与附国同 , 言语少殊 。 不统一 , 其人并无姓氏 。 ”
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前言
对于印度的种姓制度 , 世界其他各国人民也有所了解 , 近几年印度在自己的电影中也有展现这一“臭名昭著”的制度 。 在印度教义中将人天然的分为四等 , 那就是最高等级的婆罗门以及刹帝利、吠舍和首陀罗 , 除此之外还有很大一部分人被称为“贱民” 。
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根深蒂固的“种姓制”
种姓制度最早是因为雅利安人入侵印度 , 当时是为了确保雅利安人对印度的绝对控制以及固定工作人数而确立的一种社会制度 。 不过后来印度一直有外敌入侵 , 而这种制度虽然一直在调整但从来没有废除 。
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在19世界 , 印度成为了英国的殖民地 , 当时印度人对种姓制度是非常推崇的 , 然而英国最开始要在印度展开殖民统治 , 想要改变这种种姓制度 , 然而得到了印度人的激烈反抗 , 最终英国人也妥协 , 最终英国人没有将婆罗门的特权削弱 , 反而是将种姓制度更加完善和固化 。
法律上已经废除种姓制度
实际上印度的种姓制度在印度独立之后就已经通过法律手段废除 , 但是在印度国内并没有任何的改变 , 这种种姓制度在印度如今依旧存才 , 而且大有愈演愈烈的趋势 , 尽管印度在通过很多方式要消灭这种落后的制度 , 但是收效甚微 。
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在印度种姓制度可以说是完全凌驾在法律之上的 , 而且不同种姓之间是不可以通婚的 , 在就业方面也是一样的 , 不同阶层能够从事的工作也完全不一样 , 低种姓人只能做一些在高种姓人看来低级、肮脏的工作 , 可以说这种种姓制度非常的落后 , 而且不尊重人权 。
婆罗门出生就享受特权
作为最高等级的婆罗门身份就是祭祀 , 在印度教中婆罗门在一定意义上就等同于神 , 他们拥有话语权 , 掌握这印度的经济、教育、军队等诸多方面的话语权 , 而且这些人生来就有特权 , 这一阶层在印度仅占5% 。
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然而这样一小撮人却占据这印度绝大部分的财富 , 在2019年的一项调查中显示 , 婆罗门手里掌握了印度六成的国家财产 , 而且这些人是受到军队保护的 。 印度这样的制度 , 是把阶层完全的固化起来 , 让人们生来就有了三六九等 。
总结
虽然近些年来 , 印度政府也知道种姓制度是非常落后的 , 也想要瓦解种姓制度对国家发展带来的阻碍 。 但是可以非常坦率的说 , 结果是非常不尽如人意的 , 因为在绝大对数的印度人看来 , 这写在印度教义中的种姓制度是非常神圣的 。
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不过很多印度有话语权的人也在不遗余力的推行“人人平等”的观念 , 政府在这方面也是加大了力度 , 这样一个根深蒂固的认知 , 想要改变也不是一朝一夕就能完成 , 虽然进展很慢但是没有停下来就是好事 , 希望印度民众也能尽早觉醒 。
【在印度婆罗门生来有特权,5%人口掌握国家六成财富,种姓制难废止】【参考资料】《阶序人》、《摩奴法典》、《北史·附国传》
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