汉代砖文，在历史上是如何兴起的？汉代可以分成西汉、新莽和东

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汉代可以分成西汉、新莽和东汉三个时期。砖文贯穿整个汉代，从西汉开始，砖文就变成一种装饰物独立出现。
在这一时期的文字，处于篆书和隶书的过渡阶段，所以文字呈现出篆隶杂糅的局面。
而东汉时期，有大量的碑刻保存下来，比如《张迁碑》、《礼器碑》等，我们可以看到，这一时期所使用的文字，已经是规规矩矩的隶书。

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但是在东汉砖文中，相对于碑刻来看保存了隶变时期的痕迹，因而砖文当中的文字具有一定的滞后性。
公元前202年，也就是汉五年，汉高祖刘邦打败了西楚霸王项羽，结束了西楚的统治，建立了西汉政权。经历了秦末和西楚的混乱时间，加之秦代初期，始皇开疆拓土，并不思虑民力。

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所以社会凋敝，社会需要进行休养生息，汉初几代的皇帝都积极的采取措施，进行社会的休养生息。
【汉代砖文，在历史上是如何兴起的？】到了文、景时期，采取了一系列休养生息的政策，比如文帝十二年“其赐农民今年税赋之半” ，经过前代的积累，社会的积弊得以改善。
经过汉初几代皇帝的精心经营，特别是文、景时期与民修养的政策，汉初的国力得到快速的恢复，社会逐渐趋于稳定，为汉武帝带领汉代进入全盛时期奠定了丰厚的基础。
汉初七十年，由于不断地实行无为而治的措施，到武帝时期，社会财富日趋盈溢。武帝即位以后，在政治上，采纳了董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术” ，儒家的思想从这时候起，变成了国家的主导思想，一直延续至今。

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由于对儒家思想的推崇，儒家思想的孝道也就开始流行，厚葬的风气盛行。到了武帝时期，一改前朝节俭之风，光武帝即位后，吸取了西汉的教训，提倡节俭，到明帝时期经济已经有所转变。
在社会文化方面来看，由秦入汉，社会文化方面也在变化，由秦代的“法家”思想，到汉初的道家黄老之学，继而儒家思想成为社会的主导， “罢黜百家，独尊儒术” 。
秦代正处于由氏族邦国向统一的大国进行转变的时期，社会还处在动荡时期，故而采用法家思想，进一步稳固社会统治，各种严酷的税收、刑罚都是基于这一目的而开展的。
高祖即位，经历东周战乱、秦代统治，故而从即位时刻起，便对于社会的统治有了清楚的认识，所以采取了道家的思想与民休息，至武帝始，儒家思想始兴。
由此可是，从汉代开始，儒家思想就开始作为社会中的主导思想，一直延续到今天。由于汉代社会处于此种经济、文化状态中，催生了汉代社会中的一些变化。

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尤其需要指出的是，汉代对于儒家思想的推崇，使得儒家思想充满整个社会，特别是儒家思想忠孝的思想，对于汉代墓葬制度有着巨大的影响。
尤其到了东汉中后期，厚葬之风盛行，这一举动，促使了墓葬装饰的丰富，砖文作为墓葬装饰的一部分，在墓葬营造过程中，也广泛的被应用。
春秋、战国时期，文字的使用阶层下移，特别是战国时期，文字的使用范围更广，打破了只在上层社会流通的局面，在文字使用范围扩大的过程当中，产生了文字的转变。
在不同的国家，出现了不同的文字。秦灭六国，统一天下，秦代始皇为加强统治，按照秦国文字，综合其他六国字体，统一文字，是称小篆，一改战国时期各国文字异貌的问题。

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但是在文字统一的过程中，文字也存在着一种沿着俗体转变的情况，隶书的出现便是沿着秦国俗体发展方向而来。
公元前309年秦武王诏令甘茂重新修订《田律》的事情，完整的保存了战国中晚期俗体的书写样貌。纠正了《汉书·艺文志》、《说文解字·叙》以及流传的程邈造隶书的说法。
在汉代社会当中，通行的字体是隶书。这一时期正处在由古体文字向今体文字转变的过程中。文字的使用群体逐步扩大，在这一时期的砖文由工匠进行书写然后制模，故而具有较强的趣味性。